ensayo del genio

Del genio [editar]
Comienza este tratado defendiéndose de los ataques de un purista de la lengua que lo había criticado por usar el galicismo genio, cuando el castellano tiene el vocablo ingenio.Para Montalvo, existen dos conceptos diferentes que deben expresarse con dos palabras distintas, y para explicar lo que es el genio recuerda que en la antigua filosofía griega, particularmente enla aristotélica, existía la palabra "entelequia", la misma que "unas veces quiere decir Dios, otras significa forma: cuando la vierten por movimiento, cuando por abismo: ahora es inmortalidad, luegoindicará el infierno".19 Explica después que con la palabra "genio" pasa algo semejante: "La entelequia de los antiguos tiene hoy uno como heredero de lo vasto, alto, profundo, desconocido y misterioso: estees el genio".20
Asegura que el genio, como fuerza creadora, no es facultad universal. El genio es un don rarísimo "con que Dios mejora a los predestinados de su amor", mientras que "ingenio estalento, inteligencia repartida".21 Dice:
El ingenio puede ser modesto, humilde, y hasta bajo: el genio es sublime, siempre sublime; y sublimidad no existe sin grandioso atrevimiento, fuerzaincontrastable, ímpetu irresistible. El ingenio es juicioso, tímido muchas veces: su vuelo no traslimita el espacio de una apocada sensatez: el genio se agita en una como demencia celestial, bate las alasimpetuosamente y, encendidos los ojos, se dispara.22
Montalvo a lo largo de su ensayo revisa la historia antigua y moderna, para citar genios y hombres de ingenio, tanto propicios como infaustos.
La obra deDon Juan Montalvo ha trascendido los niveles patrios, a través del tiempo, convirtiéndose en un adelantado de su época, pues su pensamiento más que nunca hoy, está vigente.
Existe lamentablemente, undesconocimiento de la vida y la obra de Don juan Montalvo a nivel del país, de ahí que sea más leído, conocido y estudiado en el extranjero.
Entonces, surge la necesidad de una Cátedra en la que...