ensayo del pandillaje juvenil

está en nada propio, sino por todo lo contrario, está en lo que no se elige, esta en lo que no se ve, en lo que no seescucha, en lo que no se idolatra, esta en lo común, el lo diario, en lo cotidiano, en lo mundano.Así mismo, el que ama esta dispuesto a odiar, sabe que en el mismo cuerpo están Dios y Satanás, sabe que enel mismo corazón esta la maldad y la bondad, sabe que las sonrisascaminan de la mano de las lágrimas, y queun acto provocador las puede despertar y ponerlas a medir fuerza.El ama podrá esperar ansioso los resultados de lo que ha sembrado, puede pasar toda una vida, pero el amor noes un árbol que dará frutos, es una semilla seca que no se debe abonar, porque no da frutos, porque el amor serepresenta con felicidad y la felicidad no es una meta, es una forma de vivir.Encambio el que sabe amar, no espera frutos, sabe que cualquiera puede morir en el intento por vivir, y que cadaamante es libre de corresponder, y, pese a todo jamás creerá que la persona a la que ama hace lo que se suponeque debe, porque en realidad siempre va a sentir que hace lo que se esperaría que haga, pero no hace lo quedesea hacer.El que ama no usa atrapa sueños, porque el amor no essuperstición, es una entrega simple, en donde lo que sesueña no es anormal, sino vivible. El que de verdad ama, no espera recompensas, en realidad el que ama,solamente ama porque todo lo que entrega es en una vía, y quizás ha creído ver reciprocidad, pero en realidadsolo ve con los ojos de lo que da, y no siente con la intención de lo que recibe.El que ama cree en los fantasmas, porque aunque no sabe siexisten, siempre esta pendiente de lo quedesconoce, confía en su instinto lo suficiente como para no lamentar haber perdido el camino, lo suficiente comopara no entregarse mas de lo que esta dispuesto a sufrir, porque sabe que podrá ser feliz toda la vida, pero nadiemas se lo asegura.
ENSAYO 4:De los extraterrestres de Mausán a la disertación de Sir Arthur C. Clarke
Muchos de nosotros, por nodecir todos, hemos escuchado o visto en alguna ocasión al periodista (en algúntiempo lo fue), Jaime Mausán, hablar de ovnis y extraterrestres. En muchas de sus presentaciones en televisión oen sus conferencias, nos presenta evidencias que tratan de convencernos de la existencia no solo de navesextraterrestres sino de seres provenientes de otros mundos tan lejanos que ni siquiera sospechamosdondepudieran localizarse. Así, nos ha mostrado fotografías de supuestos extraterrestres de formas humanoides quehan sido fotografiados o mas aún, que han quedado atrapados (como el de la película de Spilberg E. T.) ennuestro planeta. Es mas se habla de la mítica Área 51 de las fuerzas armadas norteamericanas dondesupuestamente se conserva por lo menos un cuerpo de estos supuestos seres. Sin embargo,sus evidencias sologeneran discusiones entre la gente común y prácticamente son desdeñadas por la comunidad científica por ser evidencias vagas, poco claras y sobretodo de un origen que nos invita a pensar que nos están viendo la cara.Sin embargo, pocas disertaciones en ese tema han sido consistentes y sobretodo fundamentadas conconocimiento de causa como la que nos ofrece Arthur C. Clarke en ellibro 2001 UNA ODISEA ESPACIAL. Paraél, el problema de los viajes espaciales a través del Universo no solo es el único punto a considerar. ¿Qué seresvivos e inteligentes tendrían, no solo el conocimiento, sino la ciencia y la tecnología para hacer esto posible? Nosolo por el lado que los problemas de la física representan para hacerlos realidad, sino también el como superar los problemas que la vida,como la conocemos y concebimos, que nos permita tender un puente entre esosenormes abismos espaciales. Clarke nos plantea una disertación breve pero sustanciosa del aspecto de losextraterrestres inteligentes.Para él existen dos corrientes opuestas, los que creen en la apariencia humanoide y los que piensan en que notienen porque parecerse en nada a la nuestra. Los primeros abogan por el diseño...