Ensayo deontologia del adulto

Ensayo

Una enseñanza más allá de la repetición.

Decir que los hombres son personas y como personas son libres y no hacer nada para lograr concretamente que esta afirmación sea objetiva, es una farsa
Paulo Freire

En este ensayo se pretenderá hacer un análisis sobre las prácticas tradicionales que aún tienenpermanencia en la educación en general, y como estas prácticas entran en contracción con la misma condición humana. En este sentido se aspirará a justificar un accionar docente que este acorde a las cuestiones esenciales del hombre, a la realidad y a las diferentes relaciones, transformaciones y contracciones que se dan en ella.
Cuando analizamos las relaciones entre educador y el alumno en laeducación actual (inclusive en la educación para jóvenes y adultos) podemos encontrar el intento de aplicación de nuevas prácticas pedagógicas liberadoras, pero generalmente sigue teniendo mucho peso dentro de las aulas la huella que ha dejado una pedagogía tradicional, básicamente narrativa, que implica, en síntesis, un docente que narra y alumnos oyentes en una relación unidireccional y vertical detransmisión de saberes.
Referirse a esta práctica educativa es sumergirnos en un concepto de realidad como algo detenido, estático y ajeno a la experiencia de los alumnos, en donde la tarea del docente es transmitir contenidos desvinculados de la realidad, como saberes sabios que los alumnos “no saben” o tienen ignorancia de ellos y que deberán aprender para adaptarse al mundo. Por lo tanto, el roldel alumno, se delimitara a ser pasivo frente al educador, siguiendo prescripciones bajadas metódicamente por el docente y que deberá asumir de manera sumisa y mecánica, en este sentido esta perspectiva se interesaría más en proponer a los alumnos una alfabetización basada en el ma-me-mi-mo-mu que mediante el descubrimiento de la realidad.
Desde esta mirada se consideraría al alumno como unhombre simple, que absorbe de manera pasiva los contenidos que transmite el docente y que les demanda la sociedad, sin ningún filtro. Pero esta idea entra en contradicción directa con los rasgos esenciales del hombre, que por su propia naturaleza es un ser de cultura, es decir, que estamos en un constante intercambio y relación entre el dentro y el afuera, que vivimos en una mediación constante,entendiendo por esto que el hombre tiene la capacidad, la voluntad y la opción para elegir, dado que es un ser que trasciende a lo biológico, es inacabado y libre frente al instinto y hacia la cultura, en definitiva, somos seres sociables y complejos.
Siguiendo esta misma línea podemos decir que nos hallamos de antemano en medio en una realidad, en medio de las cosas y de los hombres con los que nosrelacionamos y que esto influye en nosotros, por lo tanto, somos seres de experiencia dentro de una realidad espacial-temporal, en donde a través de las relaciones personales enriquecemos nuestra propia comprensión del mundo y en donde la experiencia esta constantemente formándonos dentro de la comunidad. Es así que, por ejemplo, mediante el aprendizaje de una determinada lengua crecemos encontacto personal y en comunicación social. Las relaciones humanas indudablemente se realizan mediante el diálogo en un aquí y en un ahora que van a permitir construir una determinada concepción el mundo.
Una enseñanza tradicional envuelve intereses de una falsa visión de los hombres, en este caso el hombre está simplemente en el mundo y no con el mundo y con los otros. El alumno es un espectador y norecreador del mundo, como seres pasivos que necesitan del docente para ser adaptados al mundo.
En este sentido ya no podemos educar para la adaptación del adulto al medio, ya que estamos en una sociedad en constante cambio, en donde la multiplicidad de situaciones que la vida va diseñando, así como las constantes innovaciones exige al hombre ser una persona capaz de controlar esos cambios...