Ensayo Educativo

ESQUEMA DE INVESTIGACIÓN BÁSICA
TÍTULO DESCRIPTIVO.
“Organizaciones sociales representativas de la comunidad santo domingo de olmos- olmos 2011”.
TEMA:
Debilitamiento de la institucionalidad comunal por la presencia del megaproyecto OLMOS.
RESUMEN.
INTRODUCCIÓN.
ANTECEDENTES.
Muchos historiadores, encuentran el nacimiento de la comunidad campesina en el sistema incaicodel AYLLU, aunque existen algunas características compartidas, la comunidad campesinas actual con la modernización del uso de la tierra ha perdido esa categoría del uso comunal para convertirse en una asociación de pequeños agricultores, que se han divido la tierra en parcelas.
Flores Galindo nos plantea, las comunidades campesinas como una herencia colonial, que han persistido a través deltiempo, aunque también han habido muchos que han querido disolverla, como la legislación que el propio Ramón Castilla redacto, con el propósito de disolverla, pero al final no tuvo un alcance practico, ya sea por el arrepentimiento de las autoridades locales y regionales o por el atascamiento de la economía peruana de la época. Siendo hasta después de la guerra con chile, que ocurre una mutacióndrástica de este escenario.
Otra visión del pasado nacional ha incluido una concepción, sistemáticamente presente, del "Estado ausente" en el siglo pasado. Es decir, los conflictos, y su solución, se entienden en los marcos locales reforzados por una suerte de "feudalización" política, nacida de ese vacío estatal, que tiene su pivot en los grupos de poder locales, expresión paradigmática del ordengamonal. Un replanteo de esta visión es la propuesta hecha por T. Platt sobre la existencia de un "pacto de reciprocidad" entre Estado e indígenas y campesinos que explicaría mejor los comportamientos políticos, tanto de los indígenas y campesinos como del Estado. Este pacto, según la misma propuesta interpretativa, fue grandemente alterado con el régimen republicano, que deja de lado el paternalismoque aquel implicaba, y se encierra en propuesta y actos de exclusión socio-política de los sectores campesinos mayoritarios.
Uno de los problemas claves de las comunidades en el Perú, es el de la inseguridad de la tenencia de la tierra, De Muchas de las comunidades no poseen sus títulos de propiedad comunal o ni siquiera se encuentran inscritas en Registros Públicos, por lo cual no tienen formaalguna de defender su derecho de posesión con argumentos válidos dentro del sistema formal; la documentación colonial que manejan o el sentido de propiedad ancestral no les es válido, y la falta de títulos inscritos en registros de las tierras que les fueron adjudicadas en la Reforma Agraria empeora la situación. El obtener un título de propiedad comunal no es cosa simple, ya que implica elestablecimiento de los límites del territorio y por lo general existen grandes extensiones que están aún en litigios con otras comunidades, el saneamiento de la propiedad, el levantamiento de un catastro, entre otros requisitos. Además del problema de la titulación, existe una ley según el cual las tierras comunales eriazas que no están siendo explotadas por la comunidad, pueden ser reclamadas por elEstado.
Teoría del Institucionalismo
El presente trabajo revisa la literatura de la teoría del institucionalismo, la cual pretende aclararnos el papel que juegan las instituciones en el desarrollo social y económico.
Las instituciones en el desempeño económico actúan en tres ámbitos principalmente: los derechos de propiedad, los costos de transacción y los procesos políticos implicados en laacción y la negociación colectiva. La teoría institucional postula que el mercado no asegura por sí mismo el éxito para la eficiente asignación de los recursos.
Por lo tanto, la interacción entre organizaciones políticas y económicas con las instituciones da como consecuencia el desempeño económico de un país y conforma los mecanismos para llevar a cabo el desarrollo económico del mismo, en un...