Ensayo: El Estructuralismo Y El Postestructuralismo
Páginas: 6 (1423 palabras)
Publicado: 22 de enero de 2013
ENSAYO -CIENCIAS SOCIALES I-
EL ESTRUCTURALISMO Y EL POSTESTRUCTURALISMO
Julio Villalba Melguizo Ciencias de la Educación Grado Magisterio Ed.Primaria Ciencias Sociales
JULIO VILLALBA
El Estructuralismo y el Postestructuralismo:
Hacia los primeros años del siglo XX el positivismo era el movimiento imperante en cuanto a la visión que se tenía sobre las Ciencias Sociales. En estavisión de la ciencia el mundo esta sujeto a Leyes Universales por lo que el ser humano no tiene libertad, sino que esta sujeto a unos principios. Esta visión era la más extendida sobre las ciencias. El positivismo no distingue entre objetos que tienen y objetos que no tienen leyes, como el historicismo, sino que entiende que todo aquello que es ciencia esta regido por una Ley Universal, nosotrosincluidos. Le busca explicación a lo que estudia pero no se detiene en la comprensión de casos concretos. En cambio, el historicismo se preocupa por comprender al sujeto social (nosotros).
Con el cambio de siglo se produce una evolución en las ideas positivistas donde cada vez toma mayor importancia la noción de teoría. Se ocasiona un progresivo avance que aúpan a la teoría como objeto de estudio.Desde esta concepción el falsacionismo popperiano se queda relegado a un segundo plano, donde solo se utiliza para la falsación de teorías (Popper, 1973)1. Para la formalización de las condiciones que ha de cumplir la teoría se necesita del lenguaje, es aquí donde radica el verdadero problema; en la dificultad relacional entre ciencia y lenguaje, es decir, entre el razonamiento lógico y laexpresión lingüística. A partir del estudio de este problema lingüístico aparece el estructuralismo.
“El Curso de lingüística general de Ferdinand de Saussure inaugura la corriente estructuralista” (Correa, 2004: 28)2. Saussure es considerado el autor de la lingüística estructuralista, sin embargo apenas usa el término de en su propia obra. Esto es debido, según Giddens a que muchos dudan de quehaya existido nunca un cuerpo de pensamiento lo suficientemente coherente como para ser denominado «estructuralismo»,…y además no han conseguido producir la revolución de la
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Popper, Karl, La lógica de la investigación científica, Tecnos, Madrid, 1973. Correa, Marcos, La epistemología de las ciencias sociales, 2004.
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comprensión filosófica y de la teoría social a la que en otro tiempose obligaron (1995, 1 y 2)3. Sea como fuere, este movimiento estructuralista aparece como una metodología científica que pretende elaborar teorías objetivas, el hombre pasa de ser el sujeto a ser el objeto de observación y análisis científico. Lo considera como cualquier otro objeto de la ciencia. Esto contradice la visión del historicismo puesto que al estudiar al hombre como objeto estosignifica que el hombre también esta sometido a estructuras y leyes universales.
Además del hombre, para esta visión científica la sociedad se constituye mediante determinadas estructuras lógicas. Las normas y decisiones que se imponen en las sociedades como constructos humanos que son se producen por interpretación del “observador” de acuerdo con las reglas operantes en una sociedad determinada a finde preservar la supervivencia.
El estructuralismo y el positivismo comparten una raíz común, (como ya he comentado anteriormente) parten de la idea de que el mundo y la realidad están constituidos por leyes racionales y formales y éstas están formadas a su vez por estructuras en continua reestructuración y evolución. Para afirmar esto me baso en ideas de Piaget que consideraba la estructuracomo “un sistema de transformaciones que, como tal, está compuesto por leyes (por oposición a las propiedades de sus elementos), y que se conserva enriquece por el juego mismo de sus transformaciones, sin que éstas terminen fuera de sus fronteras o recurran a elementos exógenos. En resumen, una estructura comprende tres características: totalidad, transformaciones y autorregulación.” (1995, 6)4...
EL ESTRUCTURALISMO Y EL POSTESTRUCTURALISMO
Julio Villalba Melguizo Ciencias de la Educación Grado Magisterio Ed.Primaria Ciencias Sociales
JULIO VILLALBA
El Estructuralismo y el Postestructuralismo:
Hacia los primeros años del siglo XX el positivismo era el movimiento imperante en cuanto a la visión que se tenía sobre las Ciencias Sociales. En estavisión de la ciencia el mundo esta sujeto a Leyes Universales por lo que el ser humano no tiene libertad, sino que esta sujeto a unos principios. Esta visión era la más extendida sobre las ciencias. El positivismo no distingue entre objetos que tienen y objetos que no tienen leyes, como el historicismo, sino que entiende que todo aquello que es ciencia esta regido por una Ley Universal, nosotrosincluidos. Le busca explicación a lo que estudia pero no se detiene en la comprensión de casos concretos. En cambio, el historicismo se preocupa por comprender al sujeto social (nosotros).
Con el cambio de siglo se produce una evolución en las ideas positivistas donde cada vez toma mayor importancia la noción de teoría. Se ocasiona un progresivo avance que aúpan a la teoría como objeto de estudio.Desde esta concepción el falsacionismo popperiano se queda relegado a un segundo plano, donde solo se utiliza para la falsación de teorías (Popper, 1973)1. Para la formalización de las condiciones que ha de cumplir la teoría se necesita del lenguaje, es aquí donde radica el verdadero problema; en la dificultad relacional entre ciencia y lenguaje, es decir, entre el razonamiento lógico y laexpresión lingüística. A partir del estudio de este problema lingüístico aparece el estructuralismo.
“El Curso de lingüística general de Ferdinand de Saussure inaugura la corriente estructuralista” (Correa, 2004: 28)2. Saussure es considerado el autor de la lingüística estructuralista, sin embargo apenas usa el término de en su propia obra. Esto es debido, según Giddens a que muchos dudan de quehaya existido nunca un cuerpo de pensamiento lo suficientemente coherente como para ser denominado «estructuralismo»,…y además no han conseguido producir la revolución de la
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Popper, Karl, La lógica de la investigación científica, Tecnos, Madrid, 1973. Correa, Marcos, La epistemología de las ciencias sociales, 2004.
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comprensión filosófica y de la teoría social a la que en otro tiempose obligaron (1995, 1 y 2)3. Sea como fuere, este movimiento estructuralista aparece como una metodología científica que pretende elaborar teorías objetivas, el hombre pasa de ser el sujeto a ser el objeto de observación y análisis científico. Lo considera como cualquier otro objeto de la ciencia. Esto contradice la visión del historicismo puesto que al estudiar al hombre como objeto estosignifica que el hombre también esta sometido a estructuras y leyes universales.
Además del hombre, para esta visión científica la sociedad se constituye mediante determinadas estructuras lógicas. Las normas y decisiones que se imponen en las sociedades como constructos humanos que son se producen por interpretación del “observador” de acuerdo con las reglas operantes en una sociedad determinada a finde preservar la supervivencia.
El estructuralismo y el positivismo comparten una raíz común, (como ya he comentado anteriormente) parten de la idea de que el mundo y la realidad están constituidos por leyes racionales y formales y éstas están formadas a su vez por estructuras en continua reestructuración y evolución. Para afirmar esto me baso en ideas de Piaget que consideraba la estructuracomo “un sistema de transformaciones que, como tal, está compuesto por leyes (por oposición a las propiedades de sus elementos), y que se conserva enriquece por el juego mismo de sus transformaciones, sin que éstas terminen fuera de sus fronteras o recurran a elementos exógenos. En resumen, una estructura comprende tres características: totalidad, transformaciones y autorregulación.” (1995, 6)4...
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