Ensayo "El Malestar De La Conducta"

UNIVERSIDAD JUAREZ DEL ESTADO DE DURANGO
Facultad de Psicología y Terapia de la comunicación humana

Psicología y Sociología.-
Reporte de “el malestar de la conducta”

Asesor: Sergio Luis Hernández


Durango, Dgo. 6 de junio de 2011
Freud trata de darle sentido, a través delpsicoanálisis, a un concepto relacionado con la religiosidad, al cual llamo “sentimiento oceánico”, lo entiendo como la necesidad que todo el mundo tiene, por sentirse de alguna manera “eterno”, y que esto puede dar pie, a las creencias religiosas, presente en las distintas culturas, al creer en un ser poderoso e infinito.
El cree que el “yo” evoluciona al pasar el tiempo, este poseso comienza desde lainfancia, es en esta etapa donde el bebe diferencia de los sentimientos dolorosos y los placenteros, y los dolorosos los asocia con el mundo exterior (objetos), aquello que no satisface sus instintos, que es hostil. Por otro lado, explica que puede seguir existiendo una relación entre el “yo”, y el “sentimiento oceánico”, que es la conservación de el “psiquismo”, dice que todo lo que alguna vezestuvo en la mente, no necesariamente tiende a desaparecer, sino que todo se conserva, solo que es difícil traerlos al consciente desde el inconsciente.
Aun así, Freud no cree que este sea el fundamento de la creación de la religión, porque lo considera una sensación mas o menos neutra, comparándola con la sensación del desamparo infantil, y que esto va agravándose conforme pase el tiempo, y sevuelve enfermizo, es entonces cuando el individuo en su creciente necesidad de protección y autoridad, cae en una creencia religiosa, y el sentimiento oceánico es un apoyo de este fenómeno.
Esa sensación que Freud denomina “infantil” es mantenida aun en la etapa adulta, debido a la búsqueda de factores que suavicen nuestro sufrimiento, estos inhibidores de dolor, pueden tomarse como distractoresque desvían nuestra atención del objeto causante de nuestro sufrimiento, dos ejemplos de ellos pueden ser el arte, o los narcóticos químicos, y la religión, según Freud, corresponde a distractores de tipo imaginativo, como el arte.
El hombre está en constante búsqueda de la felicidad, tomando a esta, como la fuente de inspiración para actuar, esta “inspiración” podemos dividirla en dos faces; laprimera, en donde el hombre intenta, constantemente buscar sensaciones de placer, y la segunda, evitar a toda costa el sufrimiento, pero el objetivo de alcanzar la máxima sensación placentera, durante el máximo tiempo, se ve obstaculizada por su propia constitución, la que le impide mantener un estado de satisfacción continua, y por tres fuentes de sufrimiento; debilidad de su cuerpo, laresistencia del mundo natural, y sus relaciones con los demás, y en su afán por mantenerse estable, se concentra más en evitar el dolor, para así conseguir placer. Es por esto que el hombre, intenta dominar de cierta manera sus instintos, ya que si el individuo llegase a producir una satisfacción, produce una grandiosa y positiva sensación, pero es más frecuente que las circunstancias nos impidanalcanzarla, aquí, surge el sufrimiento, el cual siempre queremos evadir, esta manera de someter los sentimientos es bastante efectiva, para evitar sufrimiento, pero funciona de la misma manera en los placeres, ya que la satisfacción que brinda un instinto domesticado, siempre va a verse por debajo de un instinto desbordado, esto explica el por qué el hombre siempre busca los placeres prohibidos.
Otrastécnicas, para lograr la satisfacción en es el desplazamiento del “libido”, o sea, la el reemplazamiento de los fines de los instintos, el uso de la imaginación, puesto que esta permite hacer una realidad alterna, y son controlados por el individuo, lo cual nos proporciona una grado de satisfacción mas “seguro”, otro es reinventar la realidad a nuestro gusto, este método, ya podemos llamarlo una...