ENSAYO ENTRE LOS MUROS


Arata Mauricio
Arosa Karina
Barraza Marianela
Franco Echecury Paola
Licitra María Laura


Antes de empezar a analizar debemos partir del motivo que nos atrajo o llamo la atención la película "Entre les murs" , tenemos una fuerte identificación con los personajes, las situaciones narradas, ya que la mayoría de las escenas remiten a un lugar en común, es decir algún recuerdo en nuestro imaginariocolectivo.
A partir de lo visto nos preguntamos ¿Qué es la vocación docente? ¿Qué es ser un buen docente? ¿Sólo con la vocación docente alcanza para estar en el aula? y quizás la pregunta más difícil de responder ¿cómo seres como docentes?
Estamos nosotros encerrados entre los muros de la Escuela tradicional o la Escuela Critica.
La posmodernidad irrumpe con nuevos modos de ser, pensar y hacer.Y la Escuela no queda ajena a todo esto, la Vocación, término proviene del latín vocatio y, para los religiosos, es la inspiración con que Dios llama a algún estado. Por eso el concepto también se utiliza como sinónimo de llamamiento o convocación. La vocación también es considerada como un proceso que se desarrolla durante toda la vida, que se construye de forma permanente e implica descubrirquién soy, cómo soy y hacia dónde quiero ir. Las respuestas a esos interrogantes marcarán la vocación y el camino a seguir por el individuo. Y es la escuela secundaria donde comienza a generarse la vocación.
A partir de la definición de vocación surge otro aspecto a considerar, los docentes son fomentadores de vocación, es decir incentivan a los alumnos a descubrir nuevos temas.
El aula esespejo de la sociedad reflejando los problemas de inmigración como las diferencias lingüísticas, culturales, religiosas, emocionales. Donde los docentes se encuentran tironeados entre el deseo de atender y entender las demandas de los alumnos y la necesidad de enseñar ciertos contenidos disciplinares y de cumplir con las exigencias institucionales, cuyo ritmo de cambio no se adecua fácilmente a loque ocurre más allá de los muros.
El personaje principal François Marín, un profesor de Lengua que no logra adaptarse al uso de los nombres de inmigrantes cuando expone los ejemplos, no puede construir un presente habitable con ellos. La violencia, el aburrimiento, la perplejidad, no aprender, aburrirse, quejarse, se deba a que seguimos sosteniendo el supuesto de que tenemos que transmitir algo.Como sostiene Ignacio Lewkowicz "La escuela no tiene un sentido pedagógico posible si transmite, el sentido pedagógico si produce pensamiento." Las nuevas subjetividades tienen el concepto que nada preexiste, que nada subyace. La ley era lo que todos los ciudadanos tenían en común y lo que por lo tanto nos fundaba como miembros de una comunidad. La dinámica neoliberal disuelve lo común, laEscuela tiene la tarea de encontrar la circunstancia que funda a la comunidad para los docentes, alumnos y padres. Es decir debe crear un presente que los una y contenga.
Es en esta relación de tensión donde la vocación de ser docente, se ve aprisionada entre los muros, por un lado el concepto de vocación como llamado divino, donde el Saber es que ilumina. Volvemos al modelo de Escuela tradicional,donde el maestro es el modelo a seguir, entendamos como reproductor de saber. Y por otro lado la vocación como formación que implica descubrir quién soy, cómo soy y hacia dónde quiero ir, esta postura implica cuestionarse las estrategias llevadas a cabo, interactuar con él otro, y es más aun tener el cuenta al otro. Aquí la vocación docente adquiere una nuevo significado de entregar de conocimientopara que el alumno lo asimile dándole un nueva re significación y de esta forma incorporando sus valores, conocimientos y habilidades. Entonces habría una semiosis ilimitada de Educación, recordemos que Semiosis según Humberto Eco " Todo interpretación está sujeta a otra interpretación, y a si sucesivamente" , cada interpretación de cada alumnos, docente y padre formaría un eslabón en la...