Ensayo Epistemologico

TRAS LAS HUELLAS DEL PENSAMIENTO CONTABLE: ORIGEN Y
DECANTACIÓN EN LA MODERNIDAD1
Porcentaje importante de la bibliografía contemporánea de la teoría y práctica contable la
concibe como un constructo social que se transforma acorde a las transformaciones que
experimentan los contextos socio-contextuales en que esta pervive, lo que torna a la historia
en un ingrediente básico del conocimientocontable que pretendería aportar explicación,
comprensión e incluso evaluación de las transformaciones de dicho conocimiento que bien
pudieran dar cuenta de la dirección que factiblemente tomaran las tendencias actuales.
Lo anteriormente expuesto, se expresa en cuanto “resurgir de las publicaciones sobre
historia de la contabilidad, ligadas con diversas lógicas de la actualidad contable deinnegable importancia.
El presente escrito se inscribe en tal cometido, pero quiere distanciarse del referente
anglosajón que caracteriza un porcentaje significativo del reverdecer histórico contable.
Se pretende “rescatar” el aporte de tres vertientes de la contabilidad europea a la corriente
principal del pensamiento contable contemporáneo. Para el efecto nos aproximaremos a losplanteamientos de:
Lucas Pacciolo (1445-Borgo de san sepolero-1515 contemporáneo y amigo de Leonardo da
Vinci)2 (1451-1519).
Giuseppe Cerboni: 1827- isla de Elba, Italia-1886 publicación de su obra cumbre: la
Ragionera Santifica. Muere en 1917.

* Escrito por Efrén Danilo Ariza buenaventura. Contador Público y Magister en Sociología Industrial de la
Universidad Nacional de Colombia. Profesor de laFacultad de ciencias Económicas de la Universidad
Nacional de Colombia.
1
Un enunciado más amplio del presente documento ha sido enviado a la revista Teuken Bidikay con la
intención de que sea evaluado y publicado por dicha revista
2
Lugares y fechas aproximadas

Fabio Besta: Nace en Teglio en 1845. Muere en Tresivio en 1922. En 1891 publica la
primera edición de la Ragionera, pero sedecanta en la edición de 1909-1910.
El énfasis de la presente ponencia pretende rescatar los aportes de los tres autores
mencionados en el pensamiento contable contemporáneo, dado que la mención que
generalmente se hace de ellos lo minimiza o lo ignoran absolutamente.
El germen racionalista del pensamiento contable en la modernidad

Con la dinámica del comercio especialmente en Italia y paísesbajos, la banca, los talleres
manufactureros y las transformaciones tecnológicas en las actividades agropecuarias,
incrementaron el status de la propiedad privada que apalancada en técnicas de explotación
propiciaron incrementos de riqueza que a la larga se entrelazan con cambios políticos y
transformaciones culturales en torno al fortalecimiento de las subjetividades que tornaban a
las personascomo seres racionales portadores del don de la palabra y la participación que
los convertían en protagonistas, en ciudadanos de los nuevos contextos societales como por
ejemplo, en las denominadas ciudades-estados italianas.
Todas las transformaciones mencionadas propiciaron los cambios de mentalidad que
originaran una nueva dinámica social, cultural y económica en Europa especialmente apartir de los siglos XIV y XV.
El renacimiento, la reforma protestante de Lutero, la vida en las nuevas urbes europeas,
etc., etc. Constituyeron un contexto social-natural de renovada significación. En los
despachos de los agentes sociales impulsores de tales cambios, tal vez en anotaciones
personales celosamente guardados o en libros probatorios llevados por empleados la
contabilidad seconstituía en un referente de asidua interlocución, y para ser interlocutor
válido paulatinamente la contabilidad debió de ir incorporando una a una los cambios del
nuevo referente social-contextual, de tal forma que no desentonara en el paisaje de la
modernidad.

Esta es la contabilidad que trajinaban los contemporáneos de Fray Lucas Pacciolo y que él
va a transcribir, a interpretar y a...