ensayo etica

ufeffCHARLES CHAPLIN – TIEMPOS MODERNOS

Extenuado por el frenético ritmo de la cadena de montaje, un obrero metalúrgico que trabaja apretando tuercas acaba perdiendo la razón. Después de recuperarse en un hospital, sale y es encarcelado por participar en una manifestación en la que se encontraba por casualidad.
La historia de la película da adelanto a los actuales tiempos: la similitud delas personas con rebaños de ovejas, el control total de las jefaturas, los altos índices de producción que desean las empresas, la relación máquina-hombre, la estandarización de la producción, la individualidad en la fábrica, que hacen repensar de forma crítica sobre el sistema productivo imperante en las economías de escala.

EN BUSCA DE LA CAUSA PERDIDA ADENTRO
Estamos acostumbrados a pedirgarantías. También la rebeldía tiene la suya, su campo de acción es uno mismo porque para que exista rebeldía debe ser con uno mismo, “hacia adentro”, y también existe la rebeldía hacia fuera, esta surge entre lo que de hecho, soy y lo que quiero ser, rebelándoce contra lo imperfecto de uno mismo es la verdadera causa del rebelde.
EL YO A LA ENÉSIMA
Cada uno de nosotros se cree uno, sin embargo, noes verdad; cada uno somos muchos dependiendo de todas las posibilidades de ser que llevamos dentro.
Lo primero que hay que hacer es ir en busca de las múltiples caretas del yo e identificarlas. Para caerse bien y estar a gusto, es preciso reducir el número exponencial, conquistar la unidad, ser YO y listo. Pero la unidad no hace referencia a ser siempre el mismo, el mismo YO también sufre unainicial división interna.
Las ideas, la ilusión y la pasión tiran cada una para lados diferentes. El YO a la enésima se cae mal al experimentar esta anarquía interior por lo cual es preciso conquistar la integración de todo lo que vive en su interior, de manera que lo inferior se someta a lo superior, hasta ser capaz de dirigir su vida; rebelarnos contra ese ser persona divididas para ser alguiencon personalidad, alguien que se caiga bien.
EL YO SALVAJE
Los hombres compartimos mucho con los animales, pues también lo somos, animales especiales, racionales, espirituales.
Para forjar una personalidad rica es preciso rebelarse contra el predominio de las pasiones animales. No se trata de dejar de ser animal sino de conquistar ser animales libres, que dominan y humanizan loscomportamientos puramente animales.
El rebelde advierte en su Yo salvaje una causa por la que luchar, se levanta contra su tendencia a aplicar la ley del mas fuerte, pelea contra toda fuerza de la naturaleza que encuentre en él y le esclaviza.
Un buen termómetro del Yo salvaje es observar como nos comportamos con la comida y la bebida, y como uso de la genitalidad.
Con la educación, con el dominio y laconducción de las pasiones, somos capaces de que el grado de animalidad vaya cediendo a favor de la espiritualidad y en consecuencia, cada vez caernos mejor.
EL YO INFECUNDO
El camino de la vida hace madurar la vocación de cada uno y podemos encontrar nuestro puesto en ella escuchando las llamadas que se dejan oír en nuestra intimidad. Cualquier modo de engendrar es bueno porque es proyección delser persona. El yo se manifiesta en lo que crea y estas son creaciones que surgen de la íntima plenitud del yo.
Ahora bien, el Yo infecundo se guía por lo fácil y lo difícil, mantenerse en lo valioso, que siempre es difícil, exige una importante dosis de rebeldía. Caerse bien requiere rebelarse a favor de la propia fecundidad y en contra de todo lo que pueda neutralizarla. La actitud pragmática yracionalista es uno de los modos de matar la propia fecundidad.
Aunque pueda ser natural, no es buena la impaciencia de querer tener todo resuelto, de comprenderlo todo. Rebeldes significa, en ocasiones, luchar contra la impaciencia propia del Yo infecundo.
LA CAUSA ENCONTRADA

La delgada línea roja: el compromiso
Entre la rebeldía y sus sucedáneos hay una divisoria delgada línea roja: La...