Ensayo filosofia reflexion suma teologica

EL PRIMER MOTOR INMOVIL: SU COMPOSICION.

A lo largo del tiempo muchos filósofos han intentado demostrar a través de distintas
argumentaciones y posturas filosóficas que Dios no es un compuesto demateria y forma ya que la
materia es aquello que está en potencia es decir, aquello que posee posibilidad de movimiento
(“Paso de un modo de ser a otro modo de ser”) y Dios al ser Forma pura no sufremovimiento ya
que no se producen cambios en Él.
Aristóteles es uno de los filósofos que más ha argumentado acerca de este tema, el sostenía en su
sistema filosófico conocido como “Hilemorfismo” que elacto es más perfecto que la materia, pues
ésta vive siempre en la falta, en la inacción, aunque entendida como posibilidad, en el llegar a ser,
en cambio el acto es realización plena, actualidad; lamateria está a la espera de recibir forma, de
hecho no hay materia sin forma pero igualmente es posible hallar forma sin materia: como lo vemos
en el caso del pensamiento puro, que es de naturalezadivina. Aristóteles consideraba a Dios como
pensamiento puro, puesto que es necesario que exista un ser anterior que sea creador y que contenga
una inteligencia absoluta.
En mi consideración pienso quelos argumentos de Aristóteles son correctos ya que Dios al no
poseer materia prima porque no se encuentra en potencia, ni tampoco poseer materia determinada
por la cantidad porque no tiene cuerpo nicomposición metafísica, es acto puro de ser ya que en Él
todo es ser. Pero antes de continuar es oportuno preguntarnos ¿Que es Forma? La forma es lo
determinante, lo activo, lo que da carácter a la cosa.La forma como su nombre lo indica in-forma,
le imprime una forma a la materia, que es informe, indeterminada, y de este modo la hace "ser" lo
que en cada caso es. Aristóteles se refiere también a laforma como a una substancia segunda. Lo
que determina, lo que la cosa es, lo real, reside en la forma, y es la forma lo propiamente
cognoscible de la cosa: se conoce algo cuando se capta su forma,...