Ensayo Filosofia

En el S. XX surgió el orgullos por ser lo que es ya sea hombre- mujer (filosofía de género), ser humano (filosofía de la alteridad) o ser americano (filosofía de la liberación). La identidad de género podría definir como ser orgullosa por ser mujer y por serlo tiene que estar en equidad, tener el mismo trato que un hombre; la filosofía de alteridad reconoce al ser humano y establece que se debetratar como humanos a los demás para vivir todos humanamente en un sociedad; a su vez, la filosofía de liberación se basa en el orgullo del ser americano rechazando todo lo que es ajeno e invade la cultura latinoamericana yesar orgullo por todo lo que hacer ser americano. Además estas tres filosofías tienen la característica que además de preocuparse por el ente en si mismo también se preocupa porun determinado grupo de personas, que tienen una características en particular. En este ensayo plasmare como se relacionan estas tres filosofías contemporáneas con el articulo de Guadalupe Loeza, la disputa de Bartolomé de las Casas y Ginés de Sepúlveda y el capitulo “ponte en su lugar” del libro Ética para Amador escrito por Fernando Savater
Para que el mismo hombre (en caso general) acepte enel mismo “nivel” de la mujer debe tener el principio de la alteridad; que reconoce al otro como otro-yo-mismo por el hecho de ser, aceptar a la mujer como humano, el ente con el cual convive y se convierte en un ser abierto a diferencias, así surge contemporáneamente y ligadas la filosofía de alteridad y la filosofía de género. Como en el artículo (Guadalupe Loeza Ref) como hace referencia a loque un “macho” de verdad es, como podría ser ofensivo hacia las mujeres, decir que un verdadero “macho” hace lo mismo que lo que acostumbraría hacer una mujer. Creo que el anuncio de Coca cola Light hace mas alusión a la filosofía de alteridad y genero, una igualdad de los humanos independiente de género, y no contra esta; defiende que no hay o no debe haber costumbres que relacionen al género yque no debería de avergonzarse en tomar actitudes que se acostumbrar a las mujeres
“Un ser humano no oprimido y consciente de la situación puede y debe oponerse al sistema para ayudar al oprimido” este principio de la filosofaría de liberación, se relaciona a los hombres que apoyan a la equidad de género y a su vez con la discusión entre Bartolomé de la casas y Ginés de Sepúlveda, dicha discusión,se baso en que deberían de hacer con los indígenas de México, Ginés de Sepúlveda abogaba que no se deberían de tratar como humanos pues no eran civilizado, Sepúlveda creía que los indios no tenían capacidad de raciocinio y no tenían el mismo aspecto que los españoles, Ginés de Sepúlveda son los hombres machista en la identidad de género, no respeta a la mujer la rebaja de nivel, no la considerahumano, el hombre machista piensa que la mujer no piensa, que no tiene decisiones, solo la ve como un objeto, el cual solo sirve para darles de comer y darles hijos.; Bartolomé de las Casas son los hombres que defienden y abogan por una igualdad entre las mujeres, estos hombres al igual que Casas en su tiempo, reconocen al humano, a pesar de que tan diferentes son, a pesar de que no piensenigual; se les considera humanos y como humanos se les debe de tener respeto, y aceptarlos en una sociedad activa y abierta.
“Soy humano, y nada de lo que es humano puede parecerme ajeno”- Publius Terentius. Esta frase me quedo muy graba desde la primera vez que leí el libro de Ética para Amador y cuando la volví a leer en clase pude ver varios puntos clave en la sociedad machista, no son humanos, noven a las mujeres como humanos, solo como objetos y cuando las mujeres gritan desesperadamente: ¡También pienso! ¡También tengo sentimiento! Los machistas responden con agresión pues tienen miedo a que un humano este tan cerca de ellos
Esta frase a su vez tiene mucho que ver con la filosofía de alteridad, los humanos, los que realmente son humanos, los que saben que responsabilidades y...