Ensayo filosofico sobre la tecnologia

 Filosofía
Resumen del libro de Fernando Savater: ética para amador

En una palabra, entre todos los saberes posibles existe al menos uno imprescindible: el de que ciertas cosas nos convienen y otras no.de modo que ciertas nos convienen solemos llamarlo “bueno” porque nos sienta bien ; otras , en cambio , nos sientan pero que muy mal y a todoeso lo llamamos “malo”. Saber lo que nos conviene, es decir: distinguir entre lo bueno y lo malo.
La mentira es algo en general malo, porque destruye la confianza en la palabra- y todos necesitamos para vivir en sociedad. La mentira no nos conviene, es mala, pero a veces parece resultar buena; lo más noble es vivir para los demás y otros señalan que lo más útil es lograr que los demás vivan parauno.
En lo único que a primera vista todos estamos de acuerdo es que en que no estamos de acuerdo con todos. Sencillamente, la diferencia estriba en que las termitas soldados luchan y mueren porque tienen que hacerlo sin poder remediarlo. Por mucha presión que los demás ejerzan sobre el, siempre podría escaparse de lo que se supone debe hacer.
Y así llegamos a la palabra fundamental de todoeste embrollo: “libertad”.
Podemos decir si o no, quiero no quiero. Por muy achuchados que nos veamos por las circunstancias, nunca tenemos un solo camino a seguir sino varios.
# Primera: no somos libres de elegir lo que nos pasa, sino libres para responder a lo que nos pasa de tal o cual modo.
# Segunda: ser libre para intentar algo no tiene nada que ver con lograrlo indefectiblemente, no es lomismo libertad que la omnipotencia.
Si no me conozco ni a mí mismo ni al mundo en que vivo, mi libertad se estallara una y otra vez contra lo necesario.
Te dirán: ¿libertad? Pero de qué libertad me hablas? ¿Cómo vamos a ser libres, si nos comen el coco desde la televisión, si los gobernantes nos engañan y manipulan, si los terroristas nos amenazan, si las drogas nos esclavizan, y si además mefalta dinero para comprarme una moto, que es lo que yo quisiera?
Queda claro que hay cosas nos conviene para vivir y otras no, pero no siempre está claro que cosas son las que nos convienen.
Aunque no podamos elegir los que nos pasa, podemos en cambio elegir lo que hacer frente a los que nos pasa.
Cuando vamos hacer algo, lo que hacemos porque preferimos hacer eso a hacer otra cosa, o porquepreferimos hacerlo a no hacerlo. ¿Resulta entonces que hacemos siempre lo que queremos?
Uno no se pasa dando vueltas a lo que nos conviene o no nos conviene hacer. Tendremos que reconocer que la mayoría de nuestros actos lo hacemos casi automáticamente, sin darle demasiadas vueltas al asunto.
Siempre nos preguntamos: ¿por qué he hecho lo que hice?pues bien, uno de los típicos de motivación quereconocemos es el de que yo te mando que hagas tal o cual cosa. Cuando las cosas están de veras serias hay que inventar y no sencillamente limitarse a seguir la moda o el hábito. Siempre que está en nuestro poder el hacer, lo está también el no hacer y siempre que esta nuestro poder el no, lo está el sí.
Libertad es poder decir sí o no, aquello no me conviene y por lo tanto no lo quiero. Esto lo hagoporque me lo mandan, pero… ¿Por qué obedezco lo que me mandan?muchas veces tengo ganas de hacer cosas que en seguida se vuelven contra mí de las que luego me arrepiento. A veces llamarlo a alguien bueno no indica nada bueno: hasta el punto de que suelen decirse cosas como “fulanito es muy bueno, ¡el pobre!”.
Jean-paúl Sartre, dijo que estamos condenados a la libertad. Para esa condena no hayindulto que valga, nuestra vida está hecha de relaciones con los demás – somos padres, hijos, hermanos, amigos o enemigos. En una palabra si tuvieras que resumir todo esto y poner en palabra sinceramente tu deseo global de fondo me diría: LO QUE QUIERO ES DARME LA BUENA VIDA!!!
Nadie puede dar lo que tiene ni mucho menos nada puede dar más de lo que es, el dinero no puede comprar una verdadera...