ensayo filosofico

Páginas: 4 (894 palabras) Publicado: 5 de noviembre de 2014
APRENDIZAJE DE IDENTIDAD Y FILOSOFIA DE LA VIDAEl primer tema que vimos fue PROBLEMATIZA LA IDEA DEL HOMBRE que nos vine hablo del dios romano JANO ese dios es bifronte que va del este al oeste esel dios de las puertas ¿qué semejanzas existen entre la cabeza de Jano y la realidad contradictoria del hombre? ¿Asocia la cabeza del dios Jano con la dualidad del día y la noche, de lo masculino conlo femenino, la vida, la muerte, el bien y el mal? Ahora surge la pregunta ¿qué significa convertirse en la cabeza del dios Jano? R= conocer el futuro y el pasado convertirse en el dios delaspuertas significa que solo hay un camino para cada hombre el siguiente tema que vimos fue EL HOMBRE COMO PROBLEMA porque un problema bueno muchas veces el hombre no sabe qué hacer con su vida no basta consaber o suponer ¿qué es el hombre?; Es necesario saber quién soy y como construirme en un medio real. Es necesario tener una posición filosófica personal frente a las preguntas fundamentales talescomo: ¿Qué es el hombre?, ¿Quién soy yo?, ¿Qué hare conmigo mismo? Pará ello es de suma importancia tener un proyecto de vida ¿pero que es un proyecto de vida? R= es el plan flexible y calculado pararealizar metas determinas por un hombre dela forma personal en el desarrollo de toda existencia. Siguiente tema EL HOMBRE Y EL ALMA En el libro IV de La Republica, platón considera al hombre como unadualidad alma-cuerpo. En el dialogo fedon lo concibe como alma inmortal y preexistente el hombre es propiamente su alma: es inmortal, preexistente y perteneciente al mundo de las ideas, y no a estemundo invisible. LAS DIMENSINOS DEL ALMA platón estableció que las 3 dimensiones del alma son: la razón, la voluntad, y la pasión EL HOMBRE Y EL ANIMAL POLITICO las acciones del hombre son producto de suvoluntad y libertad, y se efectúan porque efectúan por que persiguen una finalidad. El hombre se mueve y realiza acciones porque desea obtener algo. Lo que subyace en cada propósito o finalidad es...
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