ENSAYO Final Arendt

UNIVERSIDAD LA GRAN COLOMBIA

TEORÍA GENERAL DE LA CIENCIA POLÍTICA


MAESTRÍA EN DERECHO
DERECHO ADMINISTRATIVO Y CIENCIAS POLÍTICAS


Presentado al doctor:
MAURICIO BARON



Por:
LUIS FERNANDO OLIVARES RODRIGUEZ


¿ ESTAMOS PREPARADOS PARA HACER PARTE DE UNA REVOLUCIÓN CONTEMPORANEA?

Introducción
Para intentar responder este interrogante, debemos tener claro que para entender los procesoshistóricos es prioritario reconocer que nuestro presente es consecuencia de los hechos del pasado. De tal forma que la conformación de nuestro mundo contemporáneo tiene mucha relación con los hechos de las revoluciones que esboza en su escrito “La tradición revolucionaria y su tesoro perdido”, la filosofa alemana-norteamericana Hannah Arendt, pues ha existido una evidente continuidad de lamayoría de los principios políticos, sociales y económicos que surgieron con la revolución Francesa, la Revolución Rusa y por supuesto, con la ignorada Revolución Americana que Arendt coloca en primer plano con su interesante análisis.
No debemos olvidar que en las últimas décadas, en el caso de nuestro continente latinoamericano, se ha experimentado lo que algunos llaman "crisis de gobernabilidad",resultado de la multiplicación de protestas sociales contra el modelo de desarrollo que seguían los lineamientos del republicanismo norteamericano y la inversión europea, con base en la propagación de fenómenos globales en el contexto mundial tales como: narcotráfico, terrorismo y corrupción, y la propia incapacidad de los sistemas políticos tradicionales en cabeza de los partidos, los gobiernos yel poder legislativo y representativo de los congresos, para manejar estas situaciones de ruptura.
Pero si esas manifestaciones de inconformidad que sin duda son síntomas prerevolucionarios, no muestran interés por la teoría y el pensamiento político estructurado, podría resultar inoficioso, como a la postre lo han sido, y que según Arendt, fue la causa de la esterilidad de la revoluciónamericana para el contexto mundial.

La incidencia de las revoluciones en la situación actual
Si el espíritu revolucionario históricamente hablando tiene dos elementos: el primero el acto de fundar un nuevo partido y el segundo sentirse estimulados a acompañar el nacimiento de algo nuevo sobre la tierra, diríamos que los “consejos” reflejado en nuestra realidad como grupos sociales debidamenteorganizados, se han expresado dentro de estos escenarios de forma muy diversa y a la vez dispersa.
Algunos, se convierten en partidos políticos o grupos significativos de ciudadanos, que han conseguido llegar directamente al poder e institucionalizar sus proyectos de acción política, pero sin crear garantías constitucionales para los derechos y libertades civiles. Ni siquiera, aún siendo simpatizantesde la revolución americana y su indisoluble y duradero bipartidismo han planteado la defensa de las libertades civiles, el bienestar individual, por lo menos de un gran número de personas, y la opinión pública como la fuerza más importante que gobierna la sociedad democrática e igualitaria.
En Colombia por ejemplo, en el marco de la actual crisis de la justicia, el poder ejecutivo consideró quepor ser el máximo representante del pueblo, va a intervenir de manera directa y sin consulta, aunque es cierto, a una débil, corrupta y desprestigiado aparato judicial, pero sin autoevaluarse y reconocer que también ese poder está permeado por la corrupción en asocio con el poder legislativo.
Si otorgar la representación es entregar la libertad de pensamiento y de acción y sustraerse a opinar oa ser consultado, no compartimos ese postulado. En este caso creemos como Jefferson que cada 20 años debería haber una revolución y en nuestro caso debe ser una revolución constituyente. Los partidos, a través de una unidad nacional, no pueden cercenar y controlar el poder del pueblo.
Otros en cambio, en abierta rebeldía contra las fuerzas políticas tradicionales han desafiado abiertamente la...