Ensayo Generación Del '80

INFORME SOBRE EL DOCUMENTAL SOBRE EL PADRE CARLOS MUGICA

En este informe se presentarán las diversas cuestiones analizadas desde lo visto en el documental acerca del Padre Mugica comenzando por mencionar principales aspectos sobre su vida.
Llamado Carlos Francisco Sergio Mugica, nació en plena revolución del ’30 un 7 de octubre como resultado del matrimonio entre Carmen Echagüe, su madre, yAdolfo Mugica, su padre, quien era un ingeniero civil y abogado. Provenía de una familia de la alta burguesía de la ciudad de Buenos Aires, y fue quien cumplió el sueño de su madre de tener un hijo sacerdote. De chico era muy vago hasta que comenzó a cursar el secundario en el Colegio Nacional Buenos Aires donde su nivel mejoró de manera magistral. Amante de los deportes, era hincha de RacingClub, a quien fue fiel de acompañar cuando se disputaba la final de la Copa Intercontinental. Al finalizar el nivel secundario, se decidió por estudiar Derecho durante dos años hasta decidirse a ingresar en el seminario. Es relevante mencionar que hacia la época de su nacimiento Yrigoyen se encontraba refugiado en La Plata, donde los gobiernos conservadores eran anglófilos, y donde en su familia deideología democrática predominaban la Fe y el amor a la Patria. Más tarde, José Féliz Uriburu exigía la entrega del gobierno.
Una vez finalizada la breve introducción sobre su persona comienzo diciendo que Mugica creía que los únicos que habían cambiado el mundo eran los idealistas, cuyo máximo exponente es Jesucristo, y establecía que quien no era idealista era básicamente un cadáver viviente.En cuanto a la liberación creía que no era algo que se podía decidir, sino que se trataba de una constatación. Un día, cuando se encontraba en una reunión de sacerdotes se habló del tema, y planteó que si no habían elecciones libres, por lo tanto no podría impedirse que los jóvenes engrosaran los grupos guerrilleros porque la única alterativa era el límite. Menciona que Pablo VI condena en laPopulorum Progressio la revolución violenta, a no ser en caso de una tiranía evidente y prolongada que pusiera en peligro los bienes de las personas y de la comunidad; si no había en el país elecciones libres, se configuraba aquí esa tiranía evidente y prolongada.
Carlos desempeño diversas funciones durante la etapa conservadora, ya que era un miembro destacado del partido conservador en la décadainfame. Llegó a ser concejal, diptado, intendente de la Ciudad de Buenos Aires y hasta jugador de fútbol, y cuando apuntaba para presidente apareció Juan Domingo Perón en el horizonte político, derrumbando el fraudulento sistema. Fue en 1953 cuando Mugica entró al seminario de Villa Devoto, y cuando comenzaban recién las fricciones entre la Iglesia y Perón.
Mugica sostenía que la liberación deJesucristo era la posibilidad de acceder a una vida que el hombre jamás hubiera imaginado para sí, una vida divina, la gran revolución traída por Cristo.
El enfrentamiento que había entre el gobierno y la Iglesia comenzó a profundizarse aún más y fue aprovechado por los opositores a Perón, que comenzaron a convertirlos en odios de clase con pintadas callejeras que decían frases como ‘Viva elCáncer’ en relación al fallecimiento de Evita, bombardeos en junio del ’55 y quema de iglesias. Esto culminó con el golpe de Estado de Lonardi, Aramburu y Rojas el 16 de septiembre de 1955, al que Mugica no era indiferente. Cuando cae Perón, él estaba my contento, pero una vez al llegar a un conventillo en Balvanera en el que estaba, comenzó a ver que la gente que allí vivía estaba muy triste y comenzóa reflexionar. Contó: “Yo era un miembro de la Iglesia, y ellos le atribuían a la Iglesia parte de la responsabilidad de la caída de Perón. Me sentí bastante incómodo, aunque no me dijeron nada. Cuando salí a la calle, aspiré en el barrio la tristeza. La gente humilde estaba de duelo…Y si la gente humilde estaba de duelo, entonces yo estaba descolocado, yo estaba en la vereda de enfrente…...