Ensayo general


PRESENTACION

Con el avance de los movimientos indígenas y otras organizaciones, hoy en México se reconoce en su carta magna que los pueblos indígenas son originarios y anteriores a la conquista de América por los españoles. Con este reconocimiento se ha avanzado en leyes sobre las lenguas indígenas y su uso en diferentes contextos. En particular, en este curso se revisan algunosresultados sobre la educación bilingüe en América latina, así como se identifican situaciones culturales diversas que conforman la vida cotidiana de las comunidades indígenas, así mismo, se introduce el análisis de la historia separación y distinción entre lo indígena y lo mestizo, y las categorías como la etnia, la raza, entre otras, que han circunscrito esas relaciones. Esta separación, aunconforma un tema por resolver en la definición de un estado pluricultural como se define en nuestros días a México. Finalmente, se trata la importancia de conocer el contexto sociocultural en el que viven de las comunidades indígenas a partir del cual la relación con la escuela y los docentes adquiere significados diferentes y conforma prácticas interculturales negociadas entre los participantes.1.- PUEBLOS INDIGENAS Y NACION
1.1. ETNIA, INDIO, NACION,

ETNIA
El término "etnia" se usa a veces erróneamente como un eufemismo para raza o como un sinónimo para grupo minoritario, el término raza comprende los factores biológicos de un grupo humano, como los factores morfológicos (color de piel, contextura corporal, estatura, rasgos faciales, etc.) desarrollados en su proceso deadaptación a determinado espacio geográfico y ecosistema (clima, altitud, flora, fauna, etc.) a lo largo de varias generaciones. Así, la palabra "raza" es solo un concepto que ha sido asociado erróneamente al de etnia (etnia es un factor sociocultural y escasamente biológico refiriéndose a la adaptación al clima dependiendo del lugar donde se han desarrollado las generaciones anteriores), siendo la razahumana una especie (homósapiens) con variantes o subgrupos. Históricamente, la palabra "etnia" significa "gentil", proveniente del adjetivo griego étnicos. El adjetivo se deriva del sustantivo ethnos, que significa gente o nación extranjera. El sustantivo dejó de ser "pagano" a principios del siglo XVIII. El uso en el actual sentido de la palabra comenzó en la mitad del siglo XX.
www.wikipedia,laenciclopedia libre.


INDIO

BONFIL DICE:
La razón de ser indio.
No es posible dar una cifra precisa del número de mexicanos que se consideran a sí mismo miembros de un pueblo indígena, es decir, de los que asumen una identidad étnica particular y se sienten colectivamente parte de un “nosotros” diferente de “los otros.” En México no hay una definición jurídica de la condición de indio, quesería un camino formal para estimar su número: aquí todos son iguales, aunque también hay indios. Los censos solo registran un dato pertinente pero de ninguna manera suficiente: población de 5 años y más que habla alguna lengua indígena. El censo de 1980 arroja un total de 5 millones 181 mil 38, de los cuales 3 millones 699 mil 653 hablan también español. Estas cifras y las correspondientes decensos interiores han sido frecuentemente criticadas y puestas en duda, hasta dar lugar de que hablen de un “etnocidio estadístico” esto es, una reducción sustancial de las cantidades reales debida, en principio, a una insuficiente y defectuosa captación de datos. Se debe bien que muchas personas que tienen por lengua materna un idioma indígena, lo ocultan y niegan que lo hablen, son problemasque nos remiten de nuevo a la situación colonial a las identidades prohibidas y las lenguas proscritas, al logro final de la colonización, cuando el colonizado acepta internamente la inferioridad que el colonizador le atribuye, reniega de sí mismo y busca asumir una identidad diferente, otra. Agréguese, en muchos casos, la actitud de autoridades locales “progresistas”, ansiosas de probar a...