Ensayo Geogrfia De La Furia
Geografía Política
Ensayo sobre la Geografía de la Furia
Autor: Arjun Appadurai
Titulo de la obra: El rechazo de las minorías
Nombre de la editorial: Tusquets Editores, S A.
Fecha de edición: Septiembre del 2007
Número de páginas: 195
Reseña:
En base al libro, pude observar un extenso ensayo de diferentes capítulos pero las cualesconllevan a una sola conclusión.
Mencionando los capítulos leídos durante la lectura, encontramos:
1. Del etnocidio al ideocidio
2. La civilización de los choques
3. Globalización y violencia
4. El temor a los números pequeños
5. Nuestros terroristas, nosotros mismos
6. La globalización de las bases en la era del ideocidio
Básicamente, esta reseña es un trabajo de análisisde la dinámica cultural del mundo de la globalización, esta obra plantea algunas dudas especulativas y éticas sobre temas que ya serán mencionados. Lo que propongo con mi reseña es, examinar más a fondo el ensayo de Arjun Appadurai y observarlo desde un punto de vista crítico, y también marcar aspectos que considero sumamente importantes.
La presente reseña, nos mostrara algunas de lasconsecuencias más crudas de la globalización. En el primer capítulo “Del etnocidio al ideocidio”, encuentro un estudio basado en la violencia a gran escala, culturalmente motivada. Existen dos tipos de razonamientos más importantes de la sombra de la violencia, el primero de ellos es Europa del Este, Ruanda e India. Este, no marchaba hacia al progreso en todos sus frentes y la globalización podía poner aldescubierto patologías severas en las ideologías consagradas a lo nacional. En el segundo tipo de violencia, oficialmente globalizado bajo la rúbrica de ‹‹guerra contra el terror››, podría caracterizarse mediante los catastróficos ataques del 11 de septiembre de 2001 al World Trade Center, en Nueva York, y al Pentágono, en Virginia. En el momento que sucedieron estos sucesos, hicieron una décadade superviolencia, un hecho caracterizado por el hecho de que en muchas sociedades el continuo incremento de la guerra civil era un rasgo de la vida corriente. Si observamos nuestros alrededores, nos podemos dar cuenta que el temor a mundo parece ser origen y fundamento de fuertes campañas de violencia de grupo que van desde disturbios a pogromos de grandes dimensiones. Partiendo de esto, valeaclarar que desgraciadamente los años noventa no han dejado ninguna duda de que las fuerzas mayoritarias y la violencia etnocida a gran escala también pueden apoderarse de sociedades democráticas liberales, así como de otras diversas formas de Estado. La década de los noventa, periodo que se puede denominar como ‹‹alta globalización››; refiriéndose como proceso de alta globalización, se tiene presentesobre todo un conjunto de posibilidades y proyectos utópicos que se extendieron como un reguero de pólvora por numerosos pueblos, estados y esferas publicas tras el final de la guerra fría. Esto trajo una suerte de tramado doctrinado acerca de los mercados abiertos y el libre comercio, de la expansión de las instituciones democráticas y las constituciones liberales y de la fuerza de lasposibilidades de Internet, para mitigar la desigualdad, tanto dentro como entre las sociedades y para incrementar la libertad, la transparencia y el buen gobierno incluso en los países más pobres y aislados. Hoy en día, solo los partidarios mas fundamentalistas de la globalización economía ilimitada admiten que el efecto dómino del libre comercio, el alto grado de integración del mercado internacional y elflujo de capitales es siempre positivo. Así pues, respondiendo una pregunta sumada en base a este trabajo: ¿Por qué una década dominada por la aprobación global de los mercados abierto y de la libre circulación del capital financiero, por ideas liberales respecto a las reglas constitucionales y al buen gobierno y por una activa expansión de los derechos humanos ha producido por una parte, una...
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