ENSAYO GRUPAL DE LA HOMOSEXUALIDAD




FACULTAD DE COMUNICACIÓN, TURISMO Y PSICOLOGÍA




Título: “La Homosexualidad en Lima - Perú”

Curso: Opinión Pública

Aula: 43T (S01)

CICLO: 3ero

Presentado por: Cabrera Durand, Sophia
Mori Torrejón, Katherine
Ortecho Ferrari, Alina Jesús
Santos Urbina, Frank
Torres Espinoza, Julio

LIMA – PERÚ
2014 – IIDEDICATORIA:
Dedicamos esta Monografía a nuestro profesor Oscar Lecaros, del curso de Opinión Pública, porque nos inculcó el deseo por investigar más acerca del curso, y así ser mejores estudiantes.

INDICE:
DEDICATORIA………………………………………………………………………..…..ii
ÍNDICE………………………………………………………………………………….....iii
INTRODUCCIÓN………………………………………………………………………...iv
CAPITULO I:
1. Antecedentes de la Homosexualidad
CAPITULO II:
2. LaHomosexualidad en los Medios de Comunicación y Política
CAPITULO III:
3. La Homosexualidad y la Iglesia
CAPITULO IV:
4. La Homosexualidad y la Sociedad Limeña
CAPITULO V:
5. Ser homosexual como miembro de familia

CONCLUSIÓN………………………………………………………………………
RECOMENDACIONES……………………………………………………………..
BIBLIOGRAFÍA………………………………………………………………………
ANEXOS















INTRODUCCIÓN

Empezaremos narrando un pocode los antecedentes de la homosexualidad en Lima, Perú, para luego continuar con la influencia que tienen los medios de comunicación en la homosexualidad y cómo afecta a las familias que son muy conservadoras y que se enteran que dentro de su familia hay un miembro que desea ser diferente y optar por la opción de aceptarse como homosexual.

También mencionaremos a la Iglesia, es decir, lo quepiensa sobre este tema y cómo lo afronta. Veremos a la sociedad limeña, con sus costumbres y valores ya establecidos, y observaremos qué sienten cuando ven a un homosexual.

Finalmente entrará la familia y la reacción que tiene frente a que un miembro de la familia se vea involucrado con este tema.















CAPITULO I:

1. Antecedentes de la Homosexualidad:
Durante el Imperio Incaico en el país,la homosexualidad era asociada a conceptos de carácter religioso y sagrado, siendo practicada normalmente. 
Incluso, las relaciones lésbicas eran bien vistas; sin embargo, otros antropólogos señalan castigos en contra de los homosexuales. Cierto grupo sub-étnico no era bien visto en algunas tierras altas como en el en el incanato (especialmente en la sierra peruana), ya que entre las máximas dela moral inca (generalmente tres conocidas: ama sua, ama llulla, ama qella), se incluía dos más: ama waqlla (no seas afeminado o pervertido), y ama sipish (no destruyas la vida de los demás). Aunque en la costa norte y sur del Perú era lo contrario, se dice que había lugares de caracter privado, donde los varones especialmente, se reunían para mantener sus relaciones sexuales. La homosexualidadfemenina parece haber sido más conocida durante dicho imperio: según la crónica de Felipe Guzmán Poma de Ayala, Kapak Yupanqui tenía un cariño muy especial por ellas (las mujeres homosexuales). Los Incas tuvieron mucha consideración por las mujeres, las cuales que tenían gran desenvoltura y mucha libertad en el trato social, gozaban de muchos privilegios e incluso podían participar en combates entiempos de guerra. Igualmente, se les permitía ser bastante promiscuas sexualmente y participar en la toma de decisiones. 

Los Aymaras: 
El caso de los aymaras que residen al suroeste de la sierra peruana y donde se habla muy poco de este tema, aunque con diferentes opiniones. Según las creencias de algunas comunidades, esto lo equipara con la infidelidad, algunos mantienen una postura deintolerancia. Ciertas comunidades igualan los homosexuales a los infieles, que son castigados con penas severas y expulsados de los rituales. Según las supersticiones de determinados grupos subétnicos, se dicen también que son un augurio de mala suerte. Aunque algunas comunidades tienen cierto grado de aceptación, respeto y comprensión a estas personas por su orientación sexual. 
 
Época colonial: 
Tras...