Ensayo Historia Arquitectura
Rodrigo Binimelis Cortez
Historia I
Profesor Arq. Alberto Prado Díaz
Octubre 2011
Earq - UNAP - IQUIQUE
Transformación de un espacio comprendido como lugar.-
Iquique, ciudad de grandes celebraciones, festividades y conmemoraciones: actividades
tanto culturales como religiosas, a nivel nacional y/o regional, en la ciudad misma o en sus
alrededores. En fin,una de las ciudades en que la sociedad está acostumbrada a
presenciar y por qué no, ser parte de las grandes aglomeraciones de personas que de
ésta forma alteran el cotidiano vivir en la ciudad, que modifican en cierto modo el paisaje
urbano que presenta comúnmente; espacios públicos que durante todo el año tienden a
ser parte de constantes “cambios” en cuanto al uso que se les da de acuerdoal 'evento'
que se realice sobre o en torno a ellos, ya sea un desfile en la calle adjunta a algún
monumento o el tan común cierre de calles en torno a una iglesia o parroquia por motivo
de celebraciones religiosas.
Y es aquí donde se quiere centrar la idea en cuanto a la ocupación que se les da a los
espacios públicos de la ciudad y que por medio de estos acontecimientos en los cuales
lasgrandes masas habitan por pequeños períodos los transforman en lugares. Lugares
de tanta importancia, como lo es la más grande festividad religiosa de Chile, en honor a
nuestra señora del Carmen de La Tirana en la comuna de Pozo Almonte, de la cual la
ciudad no puede quedar exenta de dicho evento, que en los días clave de la celebración
(15 y 16 de Julio) el flujo de gente en la ciudad es menoral acostumbrado, pero
posteriormente, se vivirá la celebración en la ciudad misma. La denominada “Tirana
Chica” es una réplica de la Fiesta de La Tirana pero en la ciudad de Iquique, y se celebra
desde siempre en uno de los puntos más importantes de la ciudad por este mismo hecho,
en la “Plaza Arica”.
Ésta plaza fue construida en 1930 con el nombre de “Plaza Gibraltar” por los extranjerospresentes en ese momento en la ciudad, conformada con una cancha de fútbol y un par
de bancos de cemento.
Luego con el Modernismo expandiéndose cada vez más por el mundo y el cambio de
paradigma que éste generaba, se modificó el orden y la forma de de la plaza, dándole así
un aspecto e imagen más cercana a una plaza del aquél entonces y también en un acto
de independencia y nacionalidad comopaís, se le decidió cambiar el nombre por el actual.
Pero con el pasar del tiempo y así reemplazando pensamientos modernistas por nuevos
paradigmas; pero ahora posmodernistas, la ciudadanía le fue dando un nuevo orden y
significado, otorgándole así gran importancia en cuanto a su ubicación frente a la capilla
en torno a la cual se celebra desde el año 1933 la fiesta de La Tirana Chica.
"Loslugares ya no se interpretan como recipientes existenciales permanentes, sino que
son entendidos como intensos focos de acontecimientos, como concentraciones de
dinamicidad, como caudales de flujos de circulación, como escenarios de hechos
efímeros, como cruces de caminos, como momentos energéticos."
J.M. Montaner.
Con esto se quiere dar a entender la transformación que sufre la Plaza Arica,pasando de
ser un espacio a ser un lugar dentro del mismo contexto que lo rodea, pero distinto de la
forma en que el sujeto lo habita, ya que de cierta forma se ritualiza en cuanto a las
personas, las cuales condicionan el hecho de morar en una plaza por un motivo de fe, de
creencias y de cultura inculcada a través de los años.
Con el solo hecho de apropiarse de una plaza para danzar y veneraruna imagen, ya le
altera la condición de espacio, pasando a ser un lugar.
El concepto de lugar adquiere fuerza también al momento de hablar de historia e
identidad del espacio habitado, ya que hay huellas que quedan a través del tiempo y con
las cuales se puede reconocer o recordar un espacio en la ciudad como un lugar
importante para la fe cristiana sin estar precisamente en el acto...
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