ensayo introduccion, critica de la razon pura


LICEO MIXTO LOS CENTAUROS
PEDAGOGIA PARA EL TRABAJO TECNICO FUNDAMENTADA EN LA
EDUCACION EN VALORES Y EL ARTE
FILOSOFIA
JHONNY YARA

27/05/2013

CRUZ GOMEZ WILMER FABIAN
GRADO 11°ENSAYO

CRITICA DE LA RAZON PURA “INTRODUCCION”

P.P.

¿todo nuestro conocimiento es a posteriori o a priori?
¿cómo podemos ampliar nuestro conocimiento sin ayuda de la experiencia?Kant comienza la introducción a la crítica de la razón pura definiendo varios términos. la experiencia es definida como el conocimiento de los objetos, no hay duda alguna de que todo nuestroconocimiento comienza con la experiencia. pues ¿por dónde iba a despertarse la facultad de conocer, para su ejercicio, como no fuera por medio de objetos que hieren nuestros sentidos y provocan por símismos demostraciones, ponen en movimiento nuestra capacidad mental para compararlos, enlazarlos, o separarlos y elaborar así, según el tiempo, pues, ningún conocimiento estuviera en nosotros sinode la experiencia y todo conocimiento comienza con ella.

kant
distingue
entre
conocimiento
puro
y
conocimiento
empírico.
el
conocimiento
empírico
es
a
posteriori,
es
decir,
procede
de
la
experiencia.

por
otra
parte el
conocimiento
puro
es
a
priori
lo
que
significa
que
es

absolutamente independiente
de
la
experiencia.






Kant nos dice que el problema es si podemos ampliar nuestros conocimientos apriori para
poder
formular una respuesta aceptable , Kant
debe distinguir
entre juicios
analíticos
y
juicios
 sintéticos.

el juicio analítico nos confirma y nos aclara el significado delconcepto mas no nos da ningún conocimiento, aquellos juicios que amplían nuestro conocimiento se le llaman juicios sintéticos o extensivos por que extienden o amplían el concepto del sujeto añadiéndoleel predicado .
la
idea principal
es
que
los
juicios sintéticos
 a
priori
no
son
problemáticos
porque
la
síntesis
de
sujeto
y
predicado
tiene
 como
 base
la
experiencia....