Ensayo Jose Ortega y Gasset

José Ortega y Gasset Vida y Obra


Filosofo y ensayista español cabe destacar que se crio en un hogar culto vinculado al mundo del periodismo y la política por esto siempre se enfoco en la critica y la distinta manera de ver las cosas a su alrededor.
Por ejemplo una de sus mas grandes criticas fue al pacto de San Sebastián  que fue la reunión promovida por la Alianza Republicana que tuvolugar en San Sebastián el 17 de agosto de 1930 a la que asistieron representantes de todos los partidos republicanos, a excepción del Partido Federal Español, y en la que se acordó la estrategia para poner fin a la Monarquía de Alfonso y proclamar la Segunda República Española. Su aporte fue que para que la autonomía se le concedería a una provincia que poseyera  características definidas,históricas, culturales y económicas comunes" esto las animará a "una campaña de nacionalismo allí donde hasta ahora no ha existido".
El mundo del siglo XX se caracteriza por caminar entre progresos tecnológicos, concentración de capitales, distintos apetitos imperialistas y sus consecuencias bélicas, contradicciones entre los regímenes aparentemente liberales y parlamentarios y la resistencia de las yaineficaces estructuras sociales, políticas e ideológicas del Antiguo Régimen este era el concepto que tenia Gasset acerca de la forma en que se estaba manejando el poder político.
Ejerció una gran influencia en la filosofía española del siglo XX no sólo por la temática de su obra filosófica, sino también por su estilo literario ágil, tanto así que fue comparado con el quijote que le permitióllegar fácilmente al público general.
Es el fundador de la corriente filosófica que como punto principal tiene la vida humana como la realidad radical ósea fundamenta el pensamiento en la vida, entendida esta como única realidad absoluta, la "vida" vista de la "existencia" cartesiana en que la vida es entendida por Ortega, como filósofo vitalista, como un impulso vital, lo que daría paso a su conceptode "razón vital".
La radicalidad de la vida significa que es algo incondicionado, tiene una realidad radical porque todo lo que nos acontece está referido a ella. Lo que queremos, pensamos o sentimos tiene que ver con ella, en pocas palabras, todo radica en ella y no puede existir nada fuera de ella.
Pienso que este escritor tiene mucha razón al hablar de la vida humana como la realidad radicalpuesto que todos nuestros actos sentimientos y demás tienen que ver con el diario vivir con los pensamientos con nuestras intervenciones críticas de cosas que nos rodean. Es como el conjunto universal que siempre ahí un movimiento en el pero sin él no hubiera nada.
Entiende la vocación como un proyecto vital que cada hombre tiene que llevar a cabo en esta vida a partir de las circunstancias quele ha tocado vivir. Por otro lado La felicidad es el fin, la obtención de la "verdad" individual y particular de cada uno, que nos aporte el equilibrio, la paz. Y es ésta paz, el término que refiere a la consecución y a la superación de circunstancias adversas, o al menos limitadoras, que nos hace saber en nuestro fuero más íntimo, que, al menos, estamos trabajando en ello. Ósea que lasexperiencias de la vida ya sean buenas o malas son las que definen quien eres de ahí en adelante es una meta que cada ves se vuelve mas dura pero que en el camino aprendemos como vencer los obstáculos que nos trae el diario vivir.
Por otro lado el concepto hombre-masa no se refiere a la clase baja sino el que se considera con derechos y deberes y cada persona hace lo que le plazca. La minoría es ungrupo de personas que antepone deberes y derechos y tratan de encontrar la solución a los problemas por si mismos, por consiguiente la masa va absorbiendo a las minorías el ser humano cae en ella puesto que establece su propia sociedad es decir sus leyes en conclusión podríamos decir que la masa es el conformismo a no mejorar a limitarse a lo que ya esta y no tener expectativas para el futuro de...