Ensayo Kant Libertad

Eder de León Nieves
A01330447
Pensamiento y reflexión filosófica
¿En qué medida somos libres si vivimos con los demás?
La libertad siempre ha sido tema de discusión entre los grandes filósofos. Resultando en diversos conceptos, cada uno dependiendo del marco de referencia de quien los aplica. Puede ser una libertad del Estado, de la naturaleza, de la religión o de otras leyes externas a unindividuo. Algunos se han preguntado incluso si existe la libertad como tal y si es que se puede aplicar en un mundo tan socializado y dependiente como el nuestro. Este ensayo tiene el objetivo de analizar el concepto de libertad según Immanuel Kant y conocer si es moralmente correcto aplicar la misma en su totalidad.
La libertad, como dijimos anteriormente, puede pensarse a partir de variosconceptos, dependiendo el marco de referencia de quien la aplica. En nuestro caso aplicaremos todo desde un escenario de libertad social, del cual es prácticamente inevitable formar parte. La razón es propia de un ser libre, pues actúa de acuerdo a ella misma únicamente. Esto en automático elimina la posibilidad de regirse bajo las leyes naturales (tomando como naturales todo lo relacionado con losanimales, pues para Kant sólo los humanos son agentes morales: “La autonomía es, pues, el fundamento de la dignidad de la naturaleza humana y de toda naturaleza racional.” Kant, 1785), por el proceso de razonamiento que implica.
“Es el sendero de la libertad el único por el cual es posible hacer uso de la razón en nuestras acciones y omisiones; por lo cual ni la filosofía más sutil ni la razóncomún del hombre pueden nunca excluir la libertad.” (Kant, 1785)
La cita anterior es con la que Kant nos da la razón de ser de la libertad, explicando una vez más que somos libres en tanto que hacemos uso de la razón para decidir qué hacer y qué no hacer en todos los casos; a la vez diciendo que somos racionales en tanto que somos libres. La toma de decisiones, para ser catalogada como libre, debeser un proceso necesariamente de razonamiento propio, no influenciado por ningún tipo de ley externa, haciendo caso únicamente a ella misma: “La razón refiere, pues, toda máxima de la voluntad como universalmente legisladora a cualquier otra voluntad y también a cualquier acción para consigo misma, y esto no por virtud de ningún otro motivo práctico o en vista de algún provecho futuro, sino por laidea de la dignidad de un ser racional que no obedece a ninguna otra ley que aquella que él se da a sí mismo.” (Kant, 1785).
“La moralidad consiste, pues, en la relación de toda acción con la legislación, por la cual es posible un reino de los fines. Mas esa legislación debe hallarse en todo ser racional y poder originarse de su voluntad, cuyo principio es, pues, no hacer ninguna acción por otramáxima que ésta, a saber: que pueda ser la tal máxima una ley universal y, por tanto, que la voluntad por su máxima, pueda considerarse a sí misma al mismo tiempo como universalmente legisladora.” (Kant, 1785). Lo moral se define como el bien absoluto en las acciones humanas. Dejando en claro que la moral es el bien, vamos a definir qué es el bien para Kant, siguiendo el imperativo categórico ysu primera formulación que dice: «Obra sólo de forma que puedas desear que la máxima de tu acción se convierta en una ley universal». Refiriéndose a que cada acción realizada, en este caso cada decisión que tomemos en cuanto a nuestra libertad, debe poder ser aplicada por todos los seres humanos en todos los casos y respetando siempre la dignidad de los demás.
Ahora bien, este concepto de lalibertad puede ser comparado con un imán y sus polos opuestos. El polo positivo en relación a la sociedad, por supuesto, sería la visión ya explicada de Immanuel Kant que busca fortalecer el margen social con la moral, respetando la dignidad de cada quién. El polo negativo sería lo contrario a esto, un concepto que busque el opuesto a lo que busca Kant. Sería esto una versión individualista de la...