Ensayo La democracia una obra de arte por Maturana



Introducción


Con este texto Maturana expresaba como no se busca tener el título de pensador, ni mucho menos el de intelectual solo se busca el comprender al ser humano. Por el medio biológico y por medio de preguntas, pero sin llegar a ser un gran filósofo, se ha buscado comprender el ser humano, su realidad y su lenguaje que da pasó a conocer lo social y cultural.
Para comenzar esnecesario aclarar que para la realización de este trabajo se requirió ayuda tanto didáctica como literaria e informática y tuvo como principal objetivo enfatizar en el tema del ser humano no solo como un medio, sino como una historia.
















LA DEMOCRACIA UNA OBRA DE ARTE, MATURANA.
Primero hablemos un poco de la democracia; Encontramos que desde el principio de nuestrosdías vivimos en una sociedad patriarcal, que se evidencia desde la cultura griega, y que no necesariamente quiere referirse a una sociedad gobernada por un gran hombre si no que es encasillada por el camino de la guerra donde se busca una solución por parte de conflictos. Muy bien expresado en el texto aparece la frase de un gran filósofo chileno “Es Notable que la historia de la humanidad seahistoria de guerra” (La democracia, una obra de arte, Maturana) y llegamos a la pregunta ¿La historia de la humanidad es en realidad una historia de la guerra? Y de aquí partimos según Maturana a los cuestionamientos del ser humano, de un punto de vista Biológico se entiende que un ser humano es lo que es porque pertenece a la historia de los seres vivos, pero ¿Qué somos? ¿Qué características tenemos?,Enfatizando en las características del ser humano Maturana enfatizaba en el lenguaje como una de las cosas que nos separan de los seres vivos ya que todos no poseen esta cualidad.
En consecución con lo anterior. El lenguaje es una de las principales cualidades del ser humano, la cual nos permite comunicarnos y llegar al conocimiento, pero, ¿Cómo surgió este lenguaje? ¿Qué es y cómo se dio?, sirespondemos estas preguntas basándonos en lo cotidiano nos damos cuenta que y cito literariamente “Es un modo convivir en coordinación de conductas” (La democracia, una obra de arte, Maturana) de aquí el ejemplo del perro y del taxi, cuando tenemos un perro y lo llamamos por el nombre el viene, esto ya se da por una convivencia que dio la domesticación del perro. Entonces descubrimos que ellenguaje tiene que ver con el hacer, cuando hacemos algo lenguajueamos algo, con redes de conversaciones, todo ser humano se comunica por medio de redes, es decir, al comunicarnos nos coordinamos sea sentimental o mentalmente. Pero nótese que Maturana en ningún momento se expresa a el lenguaje como el habla si no al convivir con coordinaciones conductuales.
Ahora acerquémonos a la evolución dellenguaje, que se dio por el vivir en el lenguaje donde pequeños grupos de individuos nacieron y el lenguaje y sus hijos igual, donde los no crecidos por el lenguaje fueron muriendo y desapareciendo. “Somos el presente en la historia de la conservación” (La democracia, una obra de arte, Maturana). Pero para que el lenguaje oral se halla dado tenemos que notar que debió existir alguna intimidad, lasemociones, para que surja el lenguaje es necesario vivir la emoción y esta emoción fundamental principal es el amor.
Ahora centrémonos en el amor, La emoción que nos dio el origen tuvo que ser el amor, el cual funda lo social. Las relaciones sociales se fundan en el amor, cabe aclarar que esta noción sirve para una pequeña cantidad de relaciones ya que como Maturana enfatiza, las relaciones socialessolo son aquellas que tienen amor. Para Maturana, el amor es el que nos da historia, nuestra historia, el que nos ha dado origen. Los seres humanos dependemos del amor y somos amor, un enfermo con el solo hecho de tener una elevada autoestima para saber que todos se preocupan por el su mejora es más pronta. En una investigación para la filosofía según el amor encontré una teoría que me llamo...