Ensayo la educacion y el significado de la vida de jiddu krisnamurti

Universidad Metropolitana
Recinto de Cupey
Escuela Graduada de Educación








LA EDUCACIÓN Y EL SIGNIFICADO DE LA VIDA
Jiddu Krishnamurti








Arnaldo Serrano González
Dra. Nilsa D. Otero
5 de Marzo de 2012
EDUC. 501
LA EDUCACIÓN Y EL SIGNIFICADO DE LA VIDA
Introducción
La Educación y el Significado de la vida en su introducción resalta los siguientesaspectos sobre: ¿Que es la vida y para que nos educamos? De acuerdo a Krishnamurti, la vida es más que un sustento, son muchas cosas entre ellas los pájaros, las flores, los peces, etc., todo esto es vida. La educación es la que nos ayuda a entender el proceso de la vida; ¿o solo nos prepara para una vocación? La educación no tiene sentido a menos que nos ayude a entender la basta extensión de lavida. A medida que envejecemos todos nosotros nos volvemos temerosos de perder el empleo, entre otras cosas, y donde hay miedo no hay inteligencia. El sentido de la educación es el ayudarnos a cada uno de nosotros a que vivamos libremente y sin temor.
La Verdadera Clase De Educación
De acuerdo a Krisnamurti, no es tener mucha letra es conocerse así mismo, por lo que la educación nos ayuda acomprendernos a nosotros mismos. Muchas veces se enfoca a que una especialidad técnica educativa nos va a ayudar a conocernos a nosotros mismo y eso es un error. La vida es más allá que eso, es dolor, gozo, belleza, etc. A tales efectos Krishnamurti describe la educación de hoy como un fracaso, porque le da demasiada importancia a la educación técnica y no al conocimiento integral del individuo. Lamayor necesidad del individuo es tener un conocimiento integral de la vida y que este le ayude a resolver sus complejidades. Es interesante como a través de preguntas reflexivas, realizados por Krisnamurti se logra llegar a ideas profundas sobre la educación, como por ejemplo: ¿El alcanzar una meta o profesión será todo en la vida? No, es necesaria la comprensión de nosotros mismos, ya que sin éstala ocupación nos llevará a la frustración o miseria.
La educación técnica o de especialidad de acuerdo a la verdadera educación, debe realizar en nosotros un deseo de experimentar el proceso integral de la vida. Krishnamurti resalta que no existe un método por medio del cual se puede educar a un niño para que sea libre e integro, se necesita que al individuo se le libere por medio deactividades. De acuerdo a Krisnamurti, para la realización de un ideal no se necesita ideales ni individuos con mentes realizadas, si no seres humanos integrales, inteligentes y libres. Los seres humanos no son máquinas creadas a las cuales se les trace un camino, son entes pensantes. El propósito de la verdadera educación no es hacer individuos mecánicos, es capacitar al individuo para ser maduros ylibres. El amor crea la comprensión de los demás y por estar faltos de amor es que los gobiernos y las instituciones religiosas educan y dirigen las vidas nuestras.
Cuando se educa a un niño se necesita amor, la capacidad de poder tratar con ellos e identificar sus necesidades. Otra labor de la educación es crear nuevos valores, por lo que el maestro tiene que crear un ambiente en el cual el niño oindividuo sea capaz de enfrentarse inteligentemente con los problemas que se le presenten. Cuando en el maestro hay amor es capaz de sobrepasar los ideales de encajonar a ese estudiante a un ideal o modelo. Y si el estudiante no encajona en cierto ideal no funciona, por lo tanto el amor trae libertad. La educación debe ocuparse de la totalidad del hombre para así evitar el futuro aumento deconflictos y sufrimientos en la sociedad. La educación que tenemos hoy en día basada en ideales, nos lleva a la guerra y al hambre y esta clase de educación no es la que queremos dejar en nuestra sociedad.
Es importante tener cuidado con la sensibilidad en el proceso de la educación, ya que este aspecto tiene efectos que pueden producir en el niño un problema, por lo que se debe tener cuidado con...