Ensayo - La Lealtad
En el presente trabajo ha tocado desarrollar lo que es la LEALTAD, entendida como aquello, a lo que uno se ha comprometido pese a las cambiantes circunstancias en la que nos desenvolvemos y en la que la practicamos, esta virtud que generalmente va acompañado de otras, tales como la fidelidad y la confianza viene a ser un corresponder, este valor de la lealtad, que alinternalizarlo en la consciencia y con su posterior practica (hábito) a través del acto humano se convierte en virtud, realmente se genera a través de una condicionante o es en efecto una virtud autónoma que nace de repente en la anohesis, en este sentido va a ser necesario para una mejor comprensión del tema desarrollar puntualmente lo que es un valor, una virtud y si esta virtud va acompañada de otraspara su práctica.
Planteamiento del Problema
¿Qué es la Lealtad como valor y como virtud, y si realmente es un corresponder o se genera de manera autónoma; su práctica va acompañada de otros valores?
Objetivo
Definir que es la lealtad como valor y como virtud, y determinar si dicha virtud es un corresponder o se genera de manera autónoma y si su práctica va acompañada de otras virtudesHipótesis
La lealtad como valor es una definición conceptual y como virtud es la puesta en práctica de dicho valor, es decir llevada al campo racional por el comportamiento consciente del hombre a través del acto humano, siendo la Lealtad una virtud autónoma sin que medie una condición para adquirir ese compromiso de comportamiento para con alguien o algo, es decir ese corresponder, quedifícilmente se practica sin que vaya acompañado de otras virtudes, tales como la fidelidad, confianza o amistad
Marco Teórico
Empezaremos definiendo que el Valor es una cualidad o atributo que confiere a las cosas, hechos o personas una estimación, ya sea positiva o negativa. David Hume, quien se preocupa principalmente por los valores morales y estéticos, elabora una teoría antimetafísica ynominalista de los valores. Con todo, la teoría de Hume define los valores como principios de los juicios morales y estéticos, visión que será criticada por Friedrich Nietzsche y su concepción genealógica de los valores, según la cual no sólo los juicios estéticos y morales dependen de valores, sino que hasta las verdades científicas y las observaciones cotidianas responden a ciertos valores y formas devalorar.
En este sentido y para el presente trabajo podemos decir que los valores son atribuidos al objeto por el sujeto a merced de la influencia externa que recibe. Los valores pueden, interpretarse como objetivos (si existen independientemente del sujeto) o como subjetivos (si deben su existencia a reacciones del sujeto que valora)
Por otro lado con respecto a la Virtud Sócrates nos diceque la virtud nos permitirá resolver las mejores calificaciones y con ella podremos distinguir entre el final, el mal, el bien y lo irrespetuoso, también opina que la virtud es aquello que nos ayuda a conseguir el bien mediante razonamientos y la filosofía. Aristóteles define la virtud como la excelencia. Los estoicos sostenían que la virtud consistía en actuar siempre de acuerdo con lanaturaleza, que, para el caso del ser humano, concebido como ser racional, se identifica con actuar siempre de acuerdo con la razón, evitando en todo momento dejarse llevar por los afectos o pasiones, esto es, todo lo irracional que hay en nosotros, que no puede controlarse y por tanto debe evitarse. Los estoicos consideraban que la virtud, como facultad activa, era el bien supremo.
Podemos señalarentonces que la virtud es una cualidad que permite a quien la posee tomar y llevar a término las opiniones correctas en las situaciones más difíciles para cambiarlas a su favor. Es una disposición habitual y firme para hacer el bien, se puede decir que son perfecciones habituales y estables del entendimiento y de la voluntad, que regulan nuestros actos, ordenan nuestras pasiones y guían nuestra...
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