ensayo la serpiente y el hombre

JESUS STIVEN OSPINA LARGO

UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA
SEDE BOGOTÁ
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
CÁTEDRA AMAZONIA
2015-01


LA SERPIENTE Y EL HOMBRE
– Mitos y petroglifos de la Anaconda Ancestral –
Un vistazo de las culturas amazónicas con un enfoque más humanista e histórico.

La sociedad hoy en día está pasando por los procesos más agresivos de globalización en el cual no distingue dequé es que. Cuando sucede este proceso, que ha acontecido desde los comienzos de la conquista y descubrimiento del “nuevo mundo” para los Europeos y no tan nuevo para nuestras comunidades amerindias ; se presenta un choque en el cual una de los dos se impone a la otra de algún modo.
El siguiente texto, procuraré darle un enfoque más humanista y sensible sin dejar de lado su historia y susprocesos de formación tomando en cuenta textos como el de la “serpiente y el hombre” y otros que usaré en el proceso de mi análisis sobre el proceso creacionista que es planteado por nuestras comunidades desde antes de la llegadas de los europeos a América.

Nuestra civilización hoy en día, ha intentado con cierto grado de esfuerzo una búsqueda incansable de nuestras raíces. Ya sean para bien o paramal, esta búsqueda ha logrado cierto conocimiento de nuestros orígenes. Siempre se tiende a asociar que nuestros antecesores y nuestros antepasados son de origen latino y si, si tenemos algo de eso pero aquí se viene la cuestión problemática de que si ¿realmente somos de allá y no somos de acá? y pues si, tenemos mucho de allá pero realmente debemos sentir algo de propiedad por lo que antiguamenteestuvo aquí. De cierto en cierto, debemos asumir con la mayor propiedad esto ya que nosotros nacimos en esta parte del continente y no allá en Europa donde es otro cuento.
La historia aquí es mucho más maravillosa si nos colocamos a comprenderla y analizarla. Quizás, aquí el mayor error que se ha cometido desde la época de la conquista es que nuestra historia, la mayoría es de tradición oral y noescrita como en otros lados, por eso, se tiende a estimar este como un conocimiento inmaterial sin algún registro tangible que podamos apreciar, pero tomando en cuenta esto, hay asociaciones gráficas que nos permite tener en cuenta de que se está hablando o que se habló alguna vez.
Aquí en colombia, el arte rupestre ha sido el menos estudiado, quizás se deba a que no hay grandes cosas que sepuedan apreciar, cosas de construcción humana, grandes monumentos o algo así. sin embargo, se pueden hallar pictogramas, tallado y esculturas en paredes que nos dicen que alguien vivió alli. Gran arte es este que ha podido ser hallado y que en el intento de ser fechado nos permite conocer qué es realmente antiguo. Desde la época de la colonia se ha intentado borrar todo rastro de esto y casi que hapodido, si se ha cometido esto, gradualmente se ha convertido en un genocidio histórico ya que al suceder esto, se borran las memorias con la “Civilización” ajena europea. ciertas investigaciones llevadas a cabo por el Señor Fernando Urbina, nos ha dado a conocer que lo que se ha resistido o al silencio tiene una inmensa riqueza cultural para nuestra nación.
En esta ocasión, en la selva amazónica ymás precisamente en rocas de Guaimaraya se puede encontrar evidencia de una correspondencia: el discurso de los glifos también habla de los temas desarrollados en las tradiciones orales de los pueblos amazónicos... y es el concepto de la unidad del género humano uno de los temas simbolizados allí en unos trazos sobrios, seguros, bellamente proporcionados.
Urbina en esta ocasión no percibe todosestos elementos desde un punto de vista ajeno, extranjero y vano, como si solo estuviese recopilando datos. Realmente el los asume con la mayor propiedad del caso y los analiza con su porqué y a que se debe eso.
El mito de la serpiente y del hombre tiene la percepción de que todos los hombres vienen de la misma culebra, y para esto, el gran creador decidió crearlos proporcionalmente, todos...