Ensayo la trama de la vida

La trama de la vida
Primera parte
El contexto cultural
1.ECOLOGÍA PROFUNDA: UN NUEVO PARADIGMA
Este libro trata de una nueva comprensión científica de la vida en todos los nive-
les de los sistemas vivientes: organismos, sistemas sociales y ecosistemas. Se
basa en una nueva percepción de la realidad con profundas implicaciones no sólo
para la ciencia y la filosofía, sino también paralos negocios, la política, la sanidad,
la educación y la vida cotidiana. Parece por lo tanto apropiado empezar con una
descripción del amplio contexto social y cultural en el que se inscribe esta nueva
concepción de la vida.
CRISIS DE PERCEPCIÓN
A medida que el siglo se acerca a su fin, los temas medioambientales han adqui- rido una importancia primordial. Nos enfrentamos a una serie deproblemas globa- les que dañan la biosfera y la vida humana de modo alarmante y que podrían con- vertirse en irreversibles en breve. Disponemos ya de amplia documentación sobre la extensión y el significado de dichos problemas (Una de las mejores fuentes es
State of the World, una serie de informes anuales publicados por el Worldwatch Institute
de Washington, D.C. Otros excelentes informes sepueden hallar en Hawken( 1993)y
Gore( 1992)).
Cuanto más estudiamos los principales problemas de nuestro tiempo, más nos
percatamos de que no pueden ser entendidos aisladamente. Se trata de proble-
mas sistémicos, lo que significa que están interconectados y son interdependien-
tes. Por ejemplo, sólo se podrá estabilizar la población del globo cuando la pobre-
za se reduzca planetariamente.La extinción en gran escala de especies de animales y plantas continuará mien-
tras el hemisferio sur siga bajo el peso de deudas masivas. La escasez de recur-
sos y el deterioro medioambiental se combinan con poblaciones en rapido creci-
miento, llevando al colapso a las comunidades locales así como a la violencia étni-
ca y tribal, que se han convertido en la principal característica de laposguerra fría.
En última instancia estos problemas deben ser contemplados como distintas face-
tas de una misma crisis, que es en gran parte una crisis de percepción. Deriva del
hecho de que la mayoría de nosotyros, y especialmente nuestras grandes institu-
ciones sociales, suscriben los conceptos de una visión desfasada del mundo, una
percepción de la realidad inadecuada para tratar connuestro superpoblado y glo-
balmente interconectado mundo.
Hay soluciones para los principales problemas de nuestro tiempo, algunas muy
sencillas, pero requieren un cambio radical en nuestra percepción, en nuestro pen-
samiento, en nuestros valores. Nos hallamos sin duda en el inicio de este cambio
fundamental de visión en la ciencia y la sociedad, un cambio de paradigmas tan
radical como larevolución copernicana. Pero esta constatación no ha llegado aún
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a la mayoría de nuestros líderes políticos. El reconocimiento de la necesidad de un
profundo cambio de percepción y pensamiento capaz de garantizar nuestra super-
vivencia, no ha alcanzado todavía a los responsables de las corporaciones ni a los
administradores y profesores de nuestras grandes universidades.
Nuestros líderesno sólo son incapaces de percibir la interconexión de los distin-
tos problemas sino que además se niegan a reconocer hasta qué punto lo que
ellos llaman sus “soluciones” comprometen el futuro de generaciones venideras.
Desde la perspectiva sistémica, las únicas soluciones viables son aquellas que re-
sulten<<sostenibles>>. El concepto de sostenibilidad se ha convertido en un ele-mento clave en el movimiento ecológico y es sin duda crucial. Lester Brown, del
Worldwacht Institute, ha dado una simple, clara y hermosa definición:<<Una so-
ciedad sostenible es aquella capaz de satisfacer sus necesidades sin disminuir las
oportunidades de generaciones futuras>> (Brown, 1981). Éste, en pocas palabras,
es el gran desafío de nuestro tiempo: crear comunidades...