ENSAYO LENGUA DE SEÑAS
Páginas: 10 (2376 palabras)
Publicado: 3 de junio de 2016
Universidad Pedagógica Nacional
Facultada de Educación
Licenciatura con Énfasis en Educación Especial
Seminario: Lengua de Señas 1
Semestre: 2016-1 Código: 2015156053
Estudiante: Fernanda Posada Colorado
Docente: Nieto Grisales Juan Carlos
EDUCACIÓN INCLUYENTE
Romper con el imaginario que la sordera limita a las personas que nacen o pierden la audición, es quitarle la venda de los ojos dela sociedad, sobre este tema. Esta condición socio-cultural lleva a las personas no oyentes a través de la historia a ser segregadas. Mostar que las personas no oyentes tiene otras maneras de comunicarse y ver el mundo es algo importante para trabajar este tema. La autora Belen Perez nos llama la atención sobre este tema. Ella viviendo la sordera nos sensibiliza sobre que significa realmente sersordo o sorda:
El objeto es sensibilizar, a la sociedad en general, para que tome conciencia de que los sordos son personas útiles y productivas y no enfermos o discapacitados.
Es así como históricamente la diversidad funcional está marcada por patrones culturales y religiosos a la segregación y marginalización, la exclusión constante llevó a reflexionar como transformar las realidadespor medio de la educación. Por tal motivo se aborda la sordera como una puerta que se debe abrir, como lo plantea los autores Carlos m. Sánchez y Belén E. Pérez donde se dedican a problematizar las prácticas colonizadoras que los sordos han tenido que llevar a través de la historia.
Estos autores plantean en sus libros ¨LA INCREÍBLE Y TRISTE HISTORIA DE LA SORDERA Y ÉL SORDO SU CULTURA Y SULENGUAJE¨. la inquietud que se plantea frente a los sesgos históricos que han tenido las culturas hacia las personas con sordera. Estos autores contribuyen reflexiones sobre la arbitrariedad y la fragilidad de los argumentos que llevaron la educación por medio de la oralidad a ser un proyecto hegemónico que excluyó a las personas no oyentes en la educación teniendo impactos destructivos del modeloeducativo.
Uno de los planteamientos más fuertes de estos autores es darle el valor al lenguaje de señas, no verla como algo secundaria. Sensibilizar a la sociedad en general que el lenguaje de señas es como el español, francés, italiano etc.
Complementariamente, se dedica a demostrar como por medio de la participación y resistencia de los sordos a lo largo de la historia han conseguido que se lesreconozca sus derechos como ciudadanos, exigiendo una educación para ellos y ellas que nos los excluya. El autor Carlos M. Sanchez rescata los años 80° como unos referentes históricos para los sordos:
Esta década de los 80 se ha caracterizado en todo el mundo como una verdadera revolución para los sordos, tanto en su educación como en su vida social y en todas partes se ha destacado unsentimiento de rebeldía y protesta, donde todos- en mayor o menor grado-pregonaron que no necesitaban para nada el lenguaje oral, pues ellos tienen su propia cultura, con características propias y lengua de señas es válida por sí misma sin tener que supeditarla a ninguna otra(…)(pág. 7)
Una herramienta para abordar la sordera, es desde la película la familia Belíer que dan cuenta la búsqueda de igualdadde oportunidades educativas para las personas con sordera. Esta familia busco romper la opresión del oyente practicando su lengua de señas y sus formas de producir y percibir a través de la lengua de señas poniendo la sordera no como una discapacidad.
El mayor anhelo de un Sordo no es oír ni hablar, sino ser capaz de entender
El lenguaje oral, utilizarlo para comunicarse por lo menos en suforma
Escrita y, de esta manera, desenvolverse con autonomía.
(…)
La comunidad de Sordos y el individuo Sordo en general, necesitan y defiende
El aprendizaje del Castellano como primera lengua o lengua materna del
Niño sordo que nace en el seno de una familia de oyente, pues el único medio
Que facilita su integración social directa.
La comunidad de Sordos también defiende y promueve la Lengua de...
Facultada de Educación
Licenciatura con Énfasis en Educación Especial
Seminario: Lengua de Señas 1
Semestre: 2016-1 Código: 2015156053
Estudiante: Fernanda Posada Colorado
Docente: Nieto Grisales Juan Carlos
EDUCACIÓN INCLUYENTE
Romper con el imaginario que la sordera limita a las personas que nacen o pierden la audición, es quitarle la venda de los ojos dela sociedad, sobre este tema. Esta condición socio-cultural lleva a las personas no oyentes a través de la historia a ser segregadas. Mostar que las personas no oyentes tiene otras maneras de comunicarse y ver el mundo es algo importante para trabajar este tema. La autora Belen Perez nos llama la atención sobre este tema. Ella viviendo la sordera nos sensibiliza sobre que significa realmente sersordo o sorda:
El objeto es sensibilizar, a la sociedad en general, para que tome conciencia de que los sordos son personas útiles y productivas y no enfermos o discapacitados.
Es así como históricamente la diversidad funcional está marcada por patrones culturales y religiosos a la segregación y marginalización, la exclusión constante llevó a reflexionar como transformar las realidadespor medio de la educación. Por tal motivo se aborda la sordera como una puerta que se debe abrir, como lo plantea los autores Carlos m. Sánchez y Belén E. Pérez donde se dedican a problematizar las prácticas colonizadoras que los sordos han tenido que llevar a través de la historia.
Estos autores plantean en sus libros ¨LA INCREÍBLE Y TRISTE HISTORIA DE LA SORDERA Y ÉL SORDO SU CULTURA Y SULENGUAJE¨. la inquietud que se plantea frente a los sesgos históricos que han tenido las culturas hacia las personas con sordera. Estos autores contribuyen reflexiones sobre la arbitrariedad y la fragilidad de los argumentos que llevaron la educación por medio de la oralidad a ser un proyecto hegemónico que excluyó a las personas no oyentes en la educación teniendo impactos destructivos del modeloeducativo.
Uno de los planteamientos más fuertes de estos autores es darle el valor al lenguaje de señas, no verla como algo secundaria. Sensibilizar a la sociedad en general que el lenguaje de señas es como el español, francés, italiano etc.
Complementariamente, se dedica a demostrar como por medio de la participación y resistencia de los sordos a lo largo de la historia han conseguido que se lesreconozca sus derechos como ciudadanos, exigiendo una educación para ellos y ellas que nos los excluya. El autor Carlos M. Sanchez rescata los años 80° como unos referentes históricos para los sordos:
Esta década de los 80 se ha caracterizado en todo el mundo como una verdadera revolución para los sordos, tanto en su educación como en su vida social y en todas partes se ha destacado unsentimiento de rebeldía y protesta, donde todos- en mayor o menor grado-pregonaron que no necesitaban para nada el lenguaje oral, pues ellos tienen su propia cultura, con características propias y lengua de señas es válida por sí misma sin tener que supeditarla a ninguna otra(…)(pág. 7)
Una herramienta para abordar la sordera, es desde la película la familia Belíer que dan cuenta la búsqueda de igualdadde oportunidades educativas para las personas con sordera. Esta familia busco romper la opresión del oyente practicando su lengua de señas y sus formas de producir y percibir a través de la lengua de señas poniendo la sordera no como una discapacidad.
El mayor anhelo de un Sordo no es oír ni hablar, sino ser capaz de entender
El lenguaje oral, utilizarlo para comunicarse por lo menos en suforma
Escrita y, de esta manera, desenvolverse con autonomía.
(…)
La comunidad de Sordos y el individuo Sordo en general, necesitan y defiende
El aprendizaje del Castellano como primera lengua o lengua materna del
Niño sordo que nace en el seno de una familia de oyente, pues el único medio
Que facilita su integración social directa.
La comunidad de Sordos también defiende y promueve la Lengua de...
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