ensayo lenguaje pensamiento y enfermedad

Ensayo
Lenguaje, enfermedad y pensamiento
Francisco Huneeus
Francisco Huneeus aborda en forma clara y amena tres temas que aparentemente tienen poca relación entre sí, sin embargo los mismos constituyen de por si un universo en el ámbito de lo humano, además de que cada uno de nosotros ciertamente tiene experiencia en esto de hablar, pensar y enfermarse.
Por lo tanto se puede decir que unopiensa como siente y habla, y uno siente como habla y piensa y uno habla como piensa y siente, porque esto esta entrelazado ya que manifestamos lo que pensamos y lo hacemos en base a como nos sentimos y viceversa ya que esto es parte de nuestra naturaleza humana, por eso como en una de las frases del libro que es “El neurótico es el único que no ve lo obvio”, frase que claramente explica cómo nosmovemos en el mundo, ya que las emociones y sentimientos determinan nuestras conductas y nuestra forma de pensar, es por eso que no vemos lo obvio porque de por medio esta nuestra subjetividad y en esta todo esto que sentimos, y de aquí surgen los mal entendidos ya que el otro recibe el mensaje según como lo sienta y esto determinará su respuesta que puede ser una que precisamente no nos gustey sea algo que no queríamos escuchar.
En el libro también se puede ver que se aborda la tendencia al caos y al desorden nos enteramos de cómo únicamente los seres vivos tienen la capacidad de ordenarse y organizarse.
Este proceso se realiza, en parte, por medio del lenguaje que es expresión esencial del pensamiento. Sin embargo, el lenguaje y el pensamiento suelen diferenciarse de larealidad como tal, y, cuando esta disociación se produce, la persona reacciona en forma fisiológica y emocional.
En este libro se explican conceptos o procesos humanos muy importantes, de gran amplitud y complejidad, el recorrido para esclarecer este planteamiento no es tan sencillo, por la simple razón que las enfermedades en la Medicina tradicional que conocemos, excluyen el lenguaje y pensamiento.Otro aspecto que se aborda ende esta obra es la separación de lo que llamamos objetivo de lo subjetivo, y en consecuencia, el ser humano se hallaría permanentemente unido a lo observado, y en complemento, la observación es ambos, y en esencia, puede decirse que cualquier cosa que diga de algo, en el fondo es también un comentario acerca de uno.
Por otro lado si vemos a nuestro alrededor yobservamos nuestra realidad en donde nos movemos y miramos atentamente la ciudad en que vivimos nos damos cuenta inmediatamente que existe un orden, las calles se encuentran en determinada posición, tienen nombres, números, los micros que nos llevan hasta nuestras casas tienen un recorrido específico, circulan todos los días, hay semáforos, indicaciones de tránsito, y en nuestra propia casa todo tieneun orden y una función.
El orden se contrapone al azar y es por ello que podemos hacer suposiciones sobre lo que sucede, en este sentido, algo que ocurre al azar se vuelve impredecible destruyendo la regularidad del orden.
El orden no es algo natural, pues se requiere un esfuerzo para poder mantenerlo, este esfuerzo se traduce en energía y gastamos inmensas cantidades de ésta en sostenerlo.Por lo tanto yo creo que es posible que nuestro horror al caos provenga de la intuición de que el regreso a la naturaleza es inevitable. Entendiendo a la naturaleza como un reino de lo desconocido, del caos, donde todo es parte de todo, donde las diferencias se pierdan en las relaciones naturales entre los seres vivos y muertos. Esta puede ser la respuesta al miedo irracional que tenemos a perdernuestra particularidad, nuestra diferencia del resto de la vida, nuestra identidad. Nosotros, los seres humanos tememos al caos porque nos convierte en seres comunes y nos trastoca, nos despoja de nuestro ilusorio reinado sustentado en la racionalidad.
Nuestra naturaleza existencial humana, nos muestra que nuestra presencia en el mundo depende de factores que para nosotros son incontrolables,...