ensayo los demonios fedor dostoyevsky

“LOS DEMONIOS”
(Fedor M. Dostoievski 1821-1881)
“Todo el que quiera la libertad suprema debe tener el atrevimiento de matarse. Quien se atreva a matarse ha descubierto el secreto del engaño. Más allá de eso, no hay libertad; ahí está todo; más allá no hay nada. Quien se atreva a matarse es un dios… Pero nadie lo ha hecho hasta ahora”. (Fedor Dostoievski. “Los Demonios”)
La novela “losdemonios” publicada en 1871-72 por el autor ruso Fedor Dostoievski, es una novela típicamente política-religiosa en la cual adopta una clara postura contra el movimiento revolucionario de aquellos tiempos, el denominado nihilismo terrorista, a través de personajes de psicología compleja.
Este ensayo tiene como objetivo el analizar las ideas que el gran autor Fedor Dostoievski que nos plasma en lanovela, dejándolas al alcance del lector durante el desarrollo de la historia a través de sus personajes que detalladamente tienen una mentalidad terrorista e idolatra de una ideología, y la devela como aquella que no cree en nada mas que en la revolución, como aquella que, al valerse de los métodos mas violentos para imponerse. Esto nos hace llevar a la sentencia maquiavélica, “el fin justifica losmedios” tal vez una peligrosa máxima.
Claramente dicho esto nos hace pensar que, Fedor Dostoievski es influenciado por los filósofos modernos, llevando sus ideas plasmadas a su gran obra “los demonios”, que durante el desarrollo de la historia va levantando la victoria de los modernos hacia los antiguos, creando en cada personaje un toque de ambición y soberbia para buscar el prestigio y el poderque lo llevarían hacer un hombre bueno a diferencia de los antiguos que basaba lo bueno en las virtudes del hombre bueno.
Una de las ideologías de Dostoievski es la religión, es una de las formas en que comprendemos la vida. El ser humano no puede vivir encerrado en su actualidad y precisa experimentar fuertes vínculos con su origen y su destino. Las religiones han sido la forma más habitual deconceptualizar esa necesidad.
Según Dostoievski, Dios y la naturaleza son una y la misma cosa. En unas líneas de la novela nos ofrece una idea de esta muestra de esta comunión entre naturaleza y divinidad:
“¿Qué es la Madre de Dios?” Y yo le contesté: “Es la Gran Madre, la esperanza del género humano”. “Sí, así es –dijo– la Madre de Dios es la gran Madre Tierra y en ello hay un gran regocijo parala humanidad… (“Los Demonios”).
Esta novela se enfoca sobre una célula revolucionaria, conformada por un grupo que pretende romper los cimientos de la sociedad burguesa rusa. Este relato es una especie de ajuste de cuentas, el del autor contra aquellos liberalismos, contra el nihilismo, contra los totalitarismos, especialmente contra el anarquismo. Es una especie de declaración de principioscontra los absolutos, oponiéndose con su trama a los hechos que en un futuro no tan lejano sobrevendrían al mundo. Fedor Dostoievski, en este sentido, fue una suerte de visionario. Se le ha declarado, incluso, una especie de profeta de la revolución rusa. Él predijo que en Rusia habría una revolución como nunca se ha visto en la historia del mundo.
El nihilismo se refiere a la doctrina filosóficaque sugiere la negación de uno o más de los supuestos sentidos de la vida. Más frecuentemente, el nihilismo se presenta en la forma de nihilismo existencial, el cual sostiene que la vida carece de significado objetivo, propósito, o valor intrínseco. El nihilismo es también una posición crítica tanto en lo social, en lo político como en lo cultural respecto a los valores, costumbres y creencias deuna sociedad.
Nietzsche estructuró la conceptualización del término nihilismo, el nihilismo hace una negación a todo lo que predique una finalidad superior, objetiva o determinista de las cosas puesto que no tienen una explicación verificable; por tanto es contrario a la explicación dialéctica de la Historia o historicismo. Entrando de lleno en el contenido nihilista de la novela nos encontramos...