Ensayo Madame Tutli Putli

Introducción

En el siguiente ensayo se buscará analizar de forma profunda un tema que es característico en muchas obras de la literatura, y se ha visualizado en la historia de la humanidad constantemente: el misterio de la luz.

Muchas veces se la ha relacionado con la Razón, sobretodo en el siglo XIX, denominado comúnmente “Siglo de las luces”, ya que se echaba luz sobre lo que aún estabaoculto, sobre el misterio, lo desconocido.

Por otro lado, cabe destacar que también se vio muchas veces entrelazada con la Fe, debido a que en muchas religiones se establece que la luz absoluta se alcanzará en el momento en que se encuentre con un Ser superior.

Sin embargo, en este ensayo trataremos de analizar el caracter autodestructivo que posee el efecto de la luz sobre los humanos,llevandolos hacia un suicidio egoista y completamente evasivo de la realidad.

De esta manera, la tesis propuesta es la siguiente:

“La luz, como elemento obsesivo del espíritu humano, es simplemente una herramienta autodestructiva y en el mejor de los casos liberadora”

Se procederá a verificar cómo se visualiza esta tesis, tomando como tema disparador el cortometraje “Madame Tutli-Putli”.Desde el comienzo del cortometraje, se pueden observar una gran cantidad de polillas cerca de un reflector. Lo cual se repite también al finalizar esta obra, cuando el alma de la polilla y de Madame Tutli-Putli se unen frente al faro del tren.

Siguiendo esta conexion generada entre la polilla y la mujer, Szczerbowski señala que:

“Una polilla es la triangulación de la navegación a través de laluna. La idea de que llegue a tu bombilla es porque piensa que eso es la luna o confunde su navegación. Nos dimos cuenta de que eso también es importante para la mujer.”

Así, se observa que el impulso natural que poseen las polillas para orientarse, frente a la intervención humana termina volviéndose un comportamiento irracional y completamente autodestructivo.

Además, se observa una fuerteopinión determinista con respecto a este tema. Comenzando por el modelo de mujer propuesto dentro de la historia, completamente acorde a su nombre y a la textura de los materiales que componen su cuerpo y especialmente sus ojos.

En cuanto a su nombre, el significado de éste es “títere o mujer mansa” es decir, que no lleva sus propios hilos en su vida y que no controla todo lo que sucede enella, sino que se deja llevar por todo lo que pasa al rededor.

Mientras que, en cuanto a la textura de Madame Tutli-Putli, Szczerbowski destaca que:

“Cuando se construye algo de adentro hacia fuera, usted no tendrá dificultades para penetrar desde el exterior”

Si analizamos detenidamente esta frase, relacionandola con la especial dedicación puesta en la verosimilitud de los ojos de la muñecacon los de una mujer real, se puede entender la feminidad de esta mujer. Junto con todas sus características que la vuelven tan fragil, solitaria, sensible y por sobre todas las cosas débil e incapaz de defenderse por si sola.

De modo que no es algo disparatado el encontrar escenas dentro del cortometraje como el evento con el tenista, posiblemente algún fantasma de su pasado, con el quecompartió algún amorío, quizás parte de alguna infidelidad. Cuyo remordimiento todavía está presente en ella, provocándole mucha angustia y dolor. Y sin un camino visible para recuperarse.

Por otro lado, se intenta reforzar aún más este pensamiento determinista con la inclusión de un tren en la historia, con un único carril posible, de donde no se puede desviar, sin importar lo que haga. Tan solopuede aumentar o reducir su velocidad, dependiendo de las situaciones que ocurren en él. Es decir, se trata de un “tren de la vida”, con todos los elementos que ésta debe poseer. Desde la niñez y la inexperiencia, hasta la madurez y el final...

Cabe destacar también la actitud de la señora frente a los cambios de velocidad, que le provocan paranoia y miedo cuando no viaja de manera estable. En...