ensayo martin baro


Facultad de Ciencias Sociales
Escuela de sociología
Cátedra: Psicología Social




Ensayo
Hacia una psicología
De liberación






Nombre: Constanza Apurahal
Docente: Alejandra Díaz
Ayudante: luisa fuentes
El texto hacia una psicología de la liberación, del autor Ignacio Martin baro,hace alusión al aporte mediocre que ha gestado la psicología en Latinoamérica. Así empieza el autor: 1“desde la perspectiva de conjunto, hay que reconocer que el aporte de la psicología, como ciencia y como praxis, a la historia de los pueblos latinoamericanos es extremadamente pobre”.
Los pueblos latinoamericanos han sido violentados, desde tiempos de la colonia, han quebrantado sus raíces porimponer una hegemonía, un dogma capaz de sustentar y justificar los hechos que hoy nos condenan. Claro está, y al igual lo explica Martin baro la psicología no resulta lo suficientemente astuta para comprender y responder el cuestionamiento que se genera sobre el por qué somos un país dependiente… nos han dejado la cabeza vacía de conciencia.
La psicología, junto con sus especialidades, aligual que otras áreas, ha perdido la significación para aquellos que se regían por su discurso, puesto que a mi parecer no se puede pretender diagnosticar una situación en base a un contexto dominante. Así como también los sin fin de enfermedades, no pueden ser causa de los mismos síntomas en todas las personas. Es hora que se den cuenta que los contextos son diversos, hay que despojarse de loimpuesto y que a causa de nuestra vulnerabilidad hemos interiorizado, aquí nada es correcto, lo que es obvio para nosotros latinoamericanos, es una fuente de poder por quienes nos gobiernan y no hablo precisamente del gobierno de turno, si no por quienes nos marginaron y se apoderaron de lo que nos pertenecía. 2“el concepto ya consagrado de concientización articula la dimensión psicológica de laconciencia personal con su dimensión social y política, y pone de manifiesto la dialéctica histórica entre el saber y el hacer, el crecimiento individual y la organización comunitaria, la liberación personal y la transformación social”. Así lo explica el autor, lo cual me hace sentido, cuando se refiere a la liberación, como un elemento, una manifestación, que no se adquiere en un supermercado o enuna de las grandes tiendas, solo basta con la concientización social. En si somos actores sociales, pero la colectividad es lo que nos permite comportarnos dentro de una sociedad, si bien no alabo las relaciones instrumentales, si me gustaría que nosotros usáramos a los grandes potencias mundiales como nuestras vías al desarrollo y no que nosotros seamos su materia prima, para que ellos sigansiendo los dominadores. Con otras palabras al igual que Martin Baro, pienso que la historia esta carente de una autenticad, los pueblos latinoamericanos deberían escribir su propia historia y no usar la tinta ya corrida.
El poco aporte de la psicología latinoamericana contrasta con el esfuerzo de la teoría de la dependencia, del área de la sociología latinoamericana, mencionada por el autor. Lateoría de la dependencia, surgida a mediados de la décadas del 60 y 70, representa un esfuerzo critico que expone las limitaciones del desarrollo dentro de un marco histórico del avance del capitalismo, que produce desarrollo, pero también subdesarrollo, y cuya características es la hegemonía de grandes grupos económicos y fuerzas imperialistas, que permiten expandir el capital internacional.
Lapsicología podría ir en ayuda hacia la colectividad y no seguir cayendo en la categoría de ocultar u omite los intereses dominantes, basta con elaborar un cambio de paradigma, abstraer la cosas por su sentido, y no por un hábil arbitrio. Como lo explica el autor 3“en nuestro caso el psicologismo ha servido para fortalecer, directa o indirectamente, las estructuras opresivas al desviar la atención de...