Ensayo Matrix

TEORIZACION

1.0 La formación del espíritu científico
Un sentido negativo para Gastón Bachelard que la considera como un obstáculo epistemológico (una barrera contra el conocimiento científico) y en un sentido positivo para Hgnes Heller que lo considera como el germen del pensamiento teórico. Conocimiento cotidiano-conocimiento científico.

1.1 la noción de obstáculo epistemológico.
Cuandose investigan las condiciones psicológicas del progreso de la ciencia, se llega muy pronto a la convicción de que hay que plantear el problema del conocimiento científico en términos de obstáculos. El conocimiento científico de lo real es una luz que siempre proyecta alguna sombra. Jamás es inmediata y plena.
Para un espíritu científico todo conocimiento es una respuesta a una pregunta. Si nohubo pregunta, no puede haber conocimiento científico. Nada es espontáneo. Nada está dado. Todo se construye…
La noción de obstáculo epistemológico puede ser estudiada en el desarrollo histórico del pensamiento científico y en la práctica de la educación.
El epistemólogo tendrá, pues, que esforzarse en captar los conceptos científicos en efectivas síntesis psicológicas.
No han reflexionado sobreel hecho de que el adolescente llega al curso con conocimientos empíricos ya constituidos; no se trata, pues, de adquirir una cultura experimental, de derrotar los obstáculos amontonados por la vida cotidiana.
Una característica intelectual y afectiva. Queda luego la tarea más difícil: poner la cultura científica en estado de movilización permanente, remplazar el saber cerrado y estático, por unconocimiento abierto y dinámico, dialéctica todas las variables experimentales, dar finalmente a la razón motivos para evolucionar.
Un educador no tiene el sentido del fracaso, precisamente se cree un maestro.

1.2 El primer obstáculo: la experiencia básica.
En la formación de un espíritu científico, el primer obstáculo es la experiencia básica, es la experiencia colocada por delante y porencima de la crítica, que, ésta si, es necesariamente un elemento integrante del espíritu científico.
El espíritu científico debe formarse en contra de la Naturaleza, en contra de lo que es, dentro y fuera de nosotros, impulso y enseñanza de la Naturaleza, en contra del entusiasmo natural, en contra del hecho coloreado y vario.
El conocimiento general como obstáculo para el conocimiento científico.Conocer el fenómeno general, prevalerse de ello para comprender todo. Con el fin de indicar de una manera sencilla cómo el racionalismo inductivo llega a la ley científica general sobre la base de un conjunto de casos particulares, los profesores de filosofía describen rápidamente la caída de diversos cuerpos y concluyen: todos los cuerpos caen.
Cuanto as se examina la cosa, tanto más se tornamaravillosa. Las funciones matemáticas están solidarizadas intuitivamente en curvas, solidarizadas en funciones.

1.3 Los obstáculos del conocimiento cuantitativo.
Un conocimiento objetivo inmediato, por el hecho mismo de ser cualitativo, es necesariamente falaz. Aporta un error que ha de rectificarse. Carga fatalmente al objeto con impresiones subjetivas; habrá pues, que descargar elconocimiento objetivo; habrá que psicoanalizarlo. Un conocimiento inmediato es, en principio, subjetivo. Apropiándose de la realidad como de un bien, proporciona certidumbre prematura que traban, más que ayudan, al conocimiento objetivo.
Como en ciertos aspectos el objeto científico es siempre un objeto nuevo, se comprende de inmediato que las primeras determinaciones sean fatalmente inadecuadas. Sonnecesarios largos estudios para que un fenómeno nuevo haga aparecer la variable conveniente.
El exceso de precisión, en el reino de la cantidad, corresponde muy exactamente al exceso de lo pintoresco, en el reino de la cualidad. Hay que reflexionar para medir, y no medir para reflexionar. Si se quisiera hacer una metafísica de los métodos de medida, habría que dirigirse al criticismo y no al...