ENSAYO Mio Nuve























EL PASO DEL COLONIAJE HISPANICO (1810-1821)























¿EXPLIQUE LOS ELEMENTOS ESTRUCTURALES O LOS FACTORES ESTRUCTURALES E IDEOLÓGICOS QUE BLOQUEAN LA CONFORMACIÓN DE UNA SOCIEDAD ESTABLE PROSPERA E INTEGRADA SOCIALMENMTE DESPUÉS DE LA RUPTURA COLONIAL?


Introducción




La intención de este trabajo es la de tratar de impulsar la importancia de conocer,desde la perspectiva historiográfica, el proceso de emancipación venezolano ocurrido fuera y dentro de la región central para estimular una aptitud comprometida frente al estudio de la Venezuela colonial. Los procesos de conquista y colonización iniciados en el siglo XVI por los europeos portadores de la civilización occidental, alteraron las líneas históricas y las fronteras culturales quepermitían diferenciar las civilizaciones y los procesos civilizadores originarios americanos.
“El territorio de Norteamérica controlado principalmente por Inglaterra y Francia, paso a convertirse en una colonia de cultura anglófona y francófona. El resto, Mesoamérica, América central, el Caribe y Suramérica exceptuando los posteriores enclaves coloniales ingleses, franceses, holandeses y danesesdevino en lo que el imperialismo ha dado por llamar América. Ciertos pensadores liberales latinoamericanos eurocéntricos del siglo XIX también propiciaron la inmigración europea como medio de progreso y de cultura para la América del sur”. (Alberdi, 2005: pp 99-110).
El desarrollo histórico de los países de nuestra América refleja los procesos socioculturales generales que han afectado y afectanel el desarrollo general de la sociedad humana. La expresión de los mismos, sin embargo, asume formas particulares que refleja n la diversidad histórica de la región, una compresión teóricamente bien informada sobre los procesos históricos y las condiciones materiales particulares que, desde el siglo XVI, determinaron y todavía determinan la formación de la cultura de los pueblos y las nacionesde Nuestra América. Como ya ha sido expuesto en torno a este tópico por el filósofo Vega Cantor (Cantor, V., 2008: pp.13).
La caída de Fernando VII y su cautiverio por la invasión napoleónica a España, concinta la rebeliones en Hispanoamérica, proclamado el derecho al ejercicio de su soberanía y ser autónomo del poder usurpado. Ese principio condujo a la disidencia anticolonial y llama a crearjuntas autónomas que asumen el gobierno con sentido de autodeterminación y soberanía. El 19 de abril de 1810 en Venezuela marca ese inicio hacia la ruptura del vínculo colonial; encierra, en esencia, un sentido nacionalitario de conciencia soberana.
En tanto, dentro de esa misma línea corresponde a otro momento de la vertiente burguesa: el movimiento que arranca el “19 de abril de 1810,” si bien,es un proceso que apunta a la ruptura del vinculo colonial, al desprenderse de la coyunda colonial, su composición de clase, mayoritariamente propietarios, latifundistas y hacendado, movidos por eliminar las trabas comerciales de la compañía y zafarse de los controles de la metrópoli, en buena medida. Pues, eran quienes veían un lucrativo comercio con Gran Bretaña y Francia, de mayor avancecapitalista queque España. Se mostraba reticente a abrirse paso para abolir la esclavitud y propiciar un orden social igualitario. Escollo que produjo muchas pérdidas a la independencia. Primera y segunda republicas. Con los saldos de la liquidación y fracaso de Miranda; así como; la postergación de la abolición de la esclavitud hasta 1854. Y es importante destacar, que contra Miranda ese sectorsocial avivó desde1811, las viejas rencillas a los canarios y sectores de blancos excluidos, les llamaban blancos de orilla, con sedicente sorna, el reducto clasista del rancio mantuanaje de las caracas colonial. Hicieron de Miranda el centro de sus ataques clasistas. Mas grave aun: la liquidación del proyecto grancolombiano de Bolívar y de la anfictionía hispanoamericana, ideas que pertenecen al...