Ensayo mito de la caverna

Universidad Nacional Autonoma de Honduras en el valle de Sula




































INTRODUCCION


En este ensayo les hablare sobre ¨el mito de la caverna¨ de Platón, primero repasare un poco sobre la historia de su creador luego me enfocare en el tema principal, tratare de explicar ampliamente lo que este escrito se refiere, como esto se puede relacionar con nuestras vidas y cómopodemos ¨romper las cadenas y salir de la caverna¨.












Para comenzar este ensayo primero hablare sobre el creador de ¨El mito de la caverna¨ Platón nace en Atenas en el 427 ac y muere en el 347 ac. Su padre Aristón descendía directamente del rey de Codro y su madre Perictione descendía del mismísimo Solón.
Platón era un aristócrata griego llamado a la política. Más o menos a los 20 añosconoce a quien sería su maestro, a Sócrates.
La doctrina platónica se refiere puntualmente a que el Hombre está compuesto por cuerpo y alma que lo llamo dualismo, Cuando el alma cae al mundo suprasensible tiende a caer en algo meramente sensible y es por eso que cae en el cuerpo del hombre del “otro” mundo. Platon también plantea lo siguiente:
¨La belleza se puede contemplar dentro del mundosensible¨
En el mundo sensible solo se puede obtener un contacto con la opinión, mientras que en el mundo suprasensible, estando el alma sola, puede conocerse la verdad, solamente si el alma se libera por completo del cuerpo.
El alma existe antes que uno nazca y después que el mismo muera, por eso que en el mundo sensible se tiene un previo conocimiento de las cosas a través de el recordar, oprecisamente mediante la Reminiscencia que significa la capacidad que tiene el hombre para recordar todo lo contemplado en el mundo suprasensible.
En el mito de la caverna, Platón trata de descubrir lo justo, también en este se pueden hacer ciertas interrogantes;
En este mito... ¿Qué se libera?, se libera plenamente el alma; y... ¿De qué?, de toda la ignorancia que nos rodea, la cual está simbolizada porla propia caverna, o de la vida apetitiva y vegetativa. En el texto se ve claramente la división que existe entre la realidad; entre las órdenes visibles e inteligibles.
Platón postuló dos mundos; el mundo inteligibles que tambien lo llamo mundo suprasensible donde se encuentran las ideas y el mundo visible o perceptible conformado por las cosas y todo aquello que somos capaces de captar por mediode los sentidos.
Dios es el intermediario, entre estos dos mundos y las cosas son mera representaciones imperfectas de la vida real.
La teoría del conocimiento de Platón se expone en su discusión sobre la imagen de la línea divisible y el conocido mito de la caverna. Platón distingue entre los dos niveles de saber: opinión y conocimiento. Las declaraciones sobre el mundo físico o visible,incluyendo las observaciones y proposiciones de la ciencia, son solo opinión. Algunas opiniones están bien fundamentadas, pero ninguna de ellas cuenta como conocimiento verdadero.
La razón, utilizada de la forma debida, conduce a ideas que son ciertas y objetos de esas ideas racionales son los universales verdaderos, las sustancias que construyen éste, nuestro mundo real.
Platón crea el mito de la cavernasolamente para aludir al mundo de las apariencias. Dicho mito explica, que hombres serían como prisioneros encadenados en una oscura caverna y que , por estar en tan incómoda situación , solo pueden ver frente a sí, las sombras proyectadas de otros hombres y de las cosas, que a causa de un fuego que tienen tras ellos, pero que no podían ver. Por no tener otra manera de percibir su mundo, esassombras serían para ellos su única realidad. Es por esto que postula la existencia del mundo visible (de los objetos que nos rodean) y el mundo inteligible (el de las ideas).
El mundo visible ,es fugaz, sometido a transformaciones continuas, y en él las cosas particulares carecen prácticamente de realidad, debido a que no tienen por sí misma su propia esencia. El mundo verdaderamente real es el...