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Ensayo

“Edgar Morin y el paradigma de la complejidad”


















Ensayo
“Edgar Morin y el paradigma de la complejidad”

Este ensayo tiene la finalidad de abordar las aportaciones de Edgar Morin con respecto a las nuevas reformas de pensamiento y la educación, este trabajo esta orientado a la búsqueda de nuevos horizontes para la educación, tomando como base la epistemología de lacomplejidad, Morin propone que la finalidad de la enseñanza es esforzarse por pensar bien practicando un pensamiento contextualizador y totalizador respecto de las informaciones y los conocimientos luchando contra el error y la mentira, a decir de Morin que no lleve a tener la “Cabeza bien puesta”
El concepto clásico del conocimiento llamado “Paradigma de la simplicidad” define que laconstrucción del conocimiento se concibe en base a un esquema clásico de tres elementos, sujeto que conoce, objeto a ser conocido y método científico, desde este esquema se separa el sujeto del objeto, a través de un método científico, este conocimiento toma al pie de la letra el segundo precepto, establecido por Descartes en su Discurso del Método (1637) “dividir cada una de las parcelas en el proceso deconocer, a fin de examinar cada dificultad en tanto parcelas, como sea posible y que se requiera para resolverlas mejor”, esto quiere decir que se ha de dividir al todo en sus partes y dar prioridad a cada una de estas partes sobre el todo. Esta metodología, separa lo que naturalmente se encuentra ligado, impide que el todo pueda ser visto en forma global, no hace referencia al contexto del cual,implícitamente, hacen parte.
Desde esta perspectiva de simplificación, se descubre la simplicidad oculta en la aparente multiplicidad y el aparente desorden de los fenómenos, así el paradigma de la simplicidad se pone al orden y persigue el desorden, el orden se reduce a una ley o a un principio.
Este conocimiento lo reduce de un todo a sus partes y restringe lo complejo a lo simple, sin llegar asatisfacer las necesidades reales y globales del contexto en el cual se dan los fenómenos, la simplificación de lo complejo hizo imposible una visión global.
El paradigma de la simplicidad establece, que para que el conocimiento sea valido se requiere de orden y rechazar el desorden, lo incierto, lograr la certidumbre, quitar lo impreciso y desarrollar jerarquías, por lo tanto lacomplejidad se presenta bajo situaciones enredadas y ambiguas, Morin propone tomar conciencia de los paradigmas que truncan el conocimiento y distorsionan la realidad, de aquí surge la idea de un pensamiento complejo que evite la reducción del conocimiento, la propuesta significa que tanto orden como desorden se mezclen íntimamente, desarrollando una dinámica a manera de bucle recursivo, cita Morin elsiguiente texto.
“No se trata aquí de oponer la experiencia vivida a la abstracción teórica, las ciencias sociales a las ciencias exactas, la reflexión filosófica a la teoría científica. Se trata de enriquecer a unas y a otras haciendo que se comuniquen, es preciso, pues, abrir una brecha en las clausuras territoriales, renunciar a los exorcismos y las excomuniones, multiplicar intercambios ycomunicaciones, para que todas estas andaduras hacia la complejidad confluyan y para que, por fin, podamos concebir no sólo la complejidad de toda realidad, sino la realidad de la complejidad” (versión en castellano, 1984, págs. 27-28)

Hablar de la complejidad desde la visión de Morin, se refiere al desorden la ambigüedad, la incertidumbre por lo que se tiene la necesidad de un pensamiento múltiple quepermita abordar situaciones desde las diferentes perspectivas. Al no reconocer la realidad desde el orden/desorden nos introduce en una inteligencia ciega que no ve más allá de sus límites y ni siquiera permite reconocerlos. Haciendo uso de la frase de Morin “Con la cabeza bien puesta” surge la necesidad de implementar dos reformas, la reforma del pensamiento, y una reforma de la enseñanza...