ensayo "pa que se acabe la vaina"

ensayo pa que se acabe la vaina
 constituye sin duda uno de los análisis de la historia de Colombianos interesantes que se hayan escrito en los últimos años. Ello se debe en buena parte a la extraordinaria capacidad narrativa de su autor, William Ospina, pero, más allá de esta característica, lo realmente importante del libro es el hecho de que nos enfrenta con las circunstancias que hanmarcado el desdichado desarrollo de nuestro país. Y es que Ospina nose limita a relatar una serie de acontecimientos encadenados, no expone una sucesión de hechos muertos; lo que él hace es mostrarnos cómo la historia de Colombia representa la historia del fracaso en la construcción de un país. La causa de tal fracaso, creemos nosotros, radica en el hecho de que en nuestro país nunca se configuró unverdadero sentido de lo público, de pertenencia a un todo. En este fenómeno hay muchos factores implicados, pero tal vez el más importante de ellos haya sido la permanente exclusión a la que se ha sometido la gran mayoría de la población. En lo que sigue desarrollaremos nuestro argumento enfocándonos en cuatro momentos de la historia de Colombia y viendo cómo en cada uno de ellos se produjeron losacontecimientos que llevaron a dicha ausencia de un sentido de comunidad.

Su rigurosa investigación que trae a la memoria hechos, obras literarias, música, personajes de la resistencia, personalidades de la política y los responsables de la pobreza, la injusticia, la impunidad, la corrupción y la destrucción del medio ambiente es una invitación a releer o conocer a Estanislao Zuleta, FernandoGonzález, Mario Arrubla, Orlando Fals Borda, Bárba Jacob, José Eustasio Rivera, Jorge Isaac, Tomás Carrasquilla, Vargas Vila, José Asunción Silva, Alberto Zalamea, Álvaro Mutis y Eduardo Umaña, entre las muchas personas que pensaron el país.
“Pa que se acabe la vaina” hace un recorrido por La gota fría, La pollera colorá de Wilson Choperena y la música de José Barros, Campo Miranda, CrecencioSalcedo, Guillermo Buitrago, Lucho Bermúdez con Matilde Díaz, Leandro Díaz, Rafael Escalona y, no podía faltar un hombre de zona cafetera golpeada por la violencia. La evocación del vals “Cuando miran tus ojos” cantado por Óscar Agudelo. Este corto recorrido sirve para sugerir el análisis del papel de la música en la resistencia y la violencia. El Homenaje al Tolima, de Atahualpa Yupanqui, que es unhomenaje al tiple de Chispas, nace en una visita del artista a un grupo de muchachos en la cual le cuentan lo ocurrido con el tiple de Chispas, la canción que este le hizo en el monte y la letra de Chispas que arregló para hacer su Homenaje al Tolima. Mucha cuerda para tocar: la guitarra de Mariachi y el violín de Manuel Marulanda son ejemplo.
A medida que se avanza en la lectura del ensayo sereafirma la importancia de la cultura, tema liderado por García Márquez y Álvaro Mutis y del cual hacen parte las Artes Plásticas con Ignacio Gómez Jaramillo, Pedro Nel Gómez, Luis Alberto Acuña, Carlos Granada, Fernando Botero, Obregón, Manzur, Caballero, Grau, Negret, Ramirez Villamizar, Antonio Roda y Bernardo Salcedo. Tanta riqueza plástica hace recordar a Germán Espinosa con su balada y sin sucorona.
Se reviven eventos que ayudan a entender una historia de resistencia y violencia demasiado larga. La pérdida de Panamá, la Guerra de los mil días, la masacre de las bananeras, la creación del Frente Nacional, el nacimiento de la Anapo, el genocidio de la Unión Patriótica, nuevos grupos insurgentes y la toma del Palacio de Justicia. Esta parte de la historia se entiende mejor recordando aManuel Quintín Lame, Dumar Aljure, Guadalupe Salcedo, Camilo Torres, Antonio García, Ignacio Torres Giraldo, María Cano, Alfonso Barberena, Balvaneda Álvarez, la chulavita, Efraín González, Desquite, Veneno, Sangrenegra, Jaime Bateman, Carlos Pizarro. Valdría la pena una mirada al paso del comunero Galán por el Tolima y su éxito con tropas formadas por campesinos sin tierra y a la vida del...