ENSAYO PARA ETICA OCTUBRE

Universidad Autónoma de Entre Ríos
Facultad de Humanidades, Artes y Ciencias Sociales
Cátedra: Psicología, Ética y Derechos Humanos
Profesor: Ermácora, Jorge
Alumna: Cardoso, Luciana DNINº36.691.793
Consigna: Articular las categorías de "Ética", "Psicología" y "Derechos Humanos" vinculándolos con los autores trabajados.
Podemos definir a la ética como una disciplina filosófica, un campo delsaber que pertenece a la filosofía y que estudia el comportamiento humano.
Victoria Camps en “Concepciones de la Ética” desarrolla las dos tradiciones importantes que se reparten el corpus de la ética. Laética teleológica expone que para definir un sistema de ética hay que tener presente el fin que persigue el comportamiento humano, por lo tanto, la ética seria el estudio sobre los fines. En latradición deontológica no se estudian fines sino más bien principios.
Desde Aristóteles a Kant la ética se mueve en sistemas los cuales entran en crisis en el S XIX, al entrar en crisis también lacategoría de sujeto moderno.
Foucault expone que el hombre concebido como sujeto era un concepto histórico construido, perteneciente a cierto régimen de discurso y no una evidencia intemporal capaz defundar derechos o una ética universal. Se cuestionaba de algún modo la idea de identidad natural o espiritual del hombre y por consecuencia el fundamento de una doctrina ética en el sentido dedelimitación universal de lo que es el mal.
Históricamente, las éticas parten de definir lo negativo; lo cual solo legitima el mal.
A Badiou hace referencia a la ética diciendo que “solo hay ética de lasverdades, únicamente hay ética de los procesos de verdad , la ética no existe, solo hay ética de (política , amor, ciencia, arte) “.En efecto, no hay un solo sujeto sino tantos como verdades hay. Laética universal no funciona en el S XX, solo queda la singularidad y la posibilidad de la ética del acontecimiento.
En el campo de los Derechos Humanos, durante tiempo se sostuvo la idea de un sujeto...