Ensayo "película Ley de Herodes"

Ensayo
“Película Ley de Herodes”
Desde siempre, desde el momento mismo de la creación, el hombre ha tenido consigo la libertad y el poder de decisión sobre los que está bien y lo que está mal, según lo narran las antiguas escrituras. Esta característica ha generado a través de los tiempos diferentes pensamientos y conceptos sobre la condición del hombre en relación a su accionar endeterminadas situaciones de la vida, tenemos como ejemplo aquellos planteamientos propuesto y desarrollados por Aristóteles que nos dice que “el ser humano a través del tiempo va adquiriendo experiencia al respecto de lo que hace y adquiere conocimiento, es un proceso continuo” (Teoría del conocimiento). Esta también Maquiavelo que ha escrito mucho sobre “los tipos de valores y comportamientos quedeben tener los ciudadanos de una república para su desarrollo y éxito; suele hacer énfasis generalmente en la participación ciudadana, valores cívicos y su oposición a la corrupción”. Así mismo Hobbes entre otros muchos pensadores y filósofos describen el comportamiento del hombre desde una perspectiva individual y colectiva frente al manejo de la voluntad, la conciencia, la razón, la autoridady el poder.

Ahora bien en la actualidad estas características propias del hombre son utilizadas en infinidad de actividades a través de su vida, se puede entonces escoger como ejemplo de estas actividades la política1, en ella existe un espacio propicio para el manejo de las condiciones exógenas como el poder, la autoridad, etc. y las condiciones endógenas de voluntad, decisión etc., eluso y la incorporación de de estas condiciones a la actividad política permiten plantear interrogantes frente al resultado actual en el uso de las mismas.
Entonces se puede decir que ¿La gestión social y política son el reflejo de las decisiones y actuaciones del hombre?

Surgen entonces en relación a este cuestionamiento diferentes supuestos que tratan de dar respuestas al mismo, eincluso frente al uso de las condiciones por parte del hombre en la búsqueda del bienestar ya sea propio o colectivo.
Con el fin de proporcionar un fundamento teórico a estos supuestos se tomará como base la Teoría de Las Manos Sucias definida así: “todo jefe o dirigente de alto nivel, si pretende ser eficaz en el ejercicio de sus funciones al servicio de la cosa pública, ha de estar dispuestoa actuar, en ciertos momentos, más allá de la ley y de la moral. Por el contrario, todo dirigente que acepte como límites supremos e infranqueables los preceptos de la ley y de la moral se verá tan coartado en el ejercicio de sus responsabilidades que no podrá desarrollarlas con la eficacia requerida, lo que redundará en perjuicio del propio bien común de la sociedad.” (Bernardez, 1971, pag 235)Existen algunos estudiosos del tema que exponen diversos criterios en relación a los supuestos y las acciones efectuadas por parte de las figuras sociales-políticas y con autoridad basándose en la Teoría de Las Manos Sucias, ejemplo de estos criterios se encuentran el norteamericano Carl Klockards2 que se refiere a estas acciones como un problema de índole moral, en terrenos de autoridad(policial) este autor manifiesta que la autoridad puede y en ocasiones hasta debe “ quebrantar la ley para capturar a quienes quebrantan la ley”, sin embargo enfatiza que quien incurra a esta práctica independiente de los resultados que haya obtenido, seguirá teniendo un tinte de problema moral en su accionar y aunque pretenda prestar un servicio de bienestar para la colectividad no ha tenidosolución alguna, por cuanto ese alguien estará igualmente por encima de la ley también y así mismo formará parte del problema y no de la solución.
Así mismo el filósofo británico Bernard Williams3 apoya el supuesto anterior admitiendo que en determinadas acciones es necesario consentir ciertas prácticas como la teoría de las manos sucias dentro de ciertas condiciones que limitan su uso.
Y...