Ensayo Pensamiento






























Índice

Introducción…………………………………………………………………3

Biografía y época……………………………………………………………4

Pensamiento pedagógico…………………………………………………….5

Conclusiones……......………………………………………………………10

Referencias documentales.…………………………………………………12

















Introducción
En este ensayo se hablará acerca de la educación moral y cívica de Freinet, pero es importante conocer un pocosobre la vida del autor, que ideas pedagógicas tenia y en qué contexto se desarrolla y finalmente se hará un análisis de la vigencia para ver si puede ser aplicada en estos tiempos. Antes bien es importante conocer cómo se define moral y cívica. El concepto de moral es “perteneciente o relativo a las acciones o caracteres de las personas, desde el punto de vista de la bondad o malicia” (RealAcademia Española, 2001). Por el contrario el concepto de cívica (Del lat. civĭcus, de civis, ciudadano). Y entra dentro valor cívico que es “Entereza de ánimo para cumplir los deberes de la ciudadanía, sin arredrarse por amenazas, peligros ni vejámenes.” (Real Academia Española, 2001).Después de revisar estos conceptos vendrían ciertas interrogantes ¿Qué es lo que está bien y lo que está mal? ¿Quiénpodría enseñarme sobre el bien y el mal? ¿Cómo deben cumplirse los deberes de la ciudadanía? Por su parte Rincón (2004) dice que los esfuerzos civilizadores se han dirigido, en parte, a exhortar a los hijos al “buen comportamiento”, enseñando sobre “el bien” y “el mal”, que vendría siendo la finalidad primordial de una educación moral y cívica. Aunque no se pueda, claramente, definir lo que es “elbien” o “el mal”, lo que se ha pretendido, siempre, es aconsejar a los hijos sobre su comportamiento social, y en todo esto se cuestiona ¿Debe enseñarse ética y moral en las escuelas? Y ante esto Freinet responde así: “La escuela no debe desinteresarse de la formación moral y cívica de los niños, pues esta formación no es solo necesaria sino imprescindible, ya que sin ella no puede haber unaformación auténticamente humana”. Sin embargo varias causas la escuela actualmente ha descuidado este tipo de preparación y en este texto se analizan algunas causas de dicho abandono. Dentro de estas enseñanzas se destaca el hecho de que la moral no se enseña, se practica ya que es como la gramática, podemos conocer las reglas pero ser incapaces de aplicarles en la vida diaria. Es decir: la moralno se enseña, se vive.



Es importante conocer los datos biográficos y la época en la que vivió ya que esto nos ayudara a comprender por qué su pensamiento. Su nombre completo es Celestin Freinet. Maestro y pedagogo francés nacido en Gars en 1896, de origen humilde, ejercerá de pastor durante su adolescencia. En 19145 al estallar la primera Guerra Mundial, Freinet se enrola en el ejércitofrancés, en el que llegara a ser oficial, de la contienda saldrá con una herida pulmonar que le imposibilitaba ejercer su oficio de enseñante y hará precaria su restante vida.En 1920 obtiene la plaza de maestro en la escuela rural de Bar-Sur-Loup (Alpes Maritimes). En 1922 interesado en los métodos de la escuela activa, estudia las teorías de Claparéde, Dewey, Decloly, Montessori y otros pedagogosrenovadores en esa época. Tres años después, da a conocer su primera gran innovación técnica, la de La Imprenta en la escuela, en la revista de corriente marxista École emancipée. Tras la aceptación cada vez más generalizada de La Imprenta en las escuelas, Freinet introduce en 1926, la técnica de la llamada correspondencia escolar. Para 1927, el movimiento de la imprenta en la escuela cuenta con laadhesión de cincuenta centros escolares y pasa a tener carácter internacional. En el Congreso de Tours, Freinet presenta una antología de textos libres, que constituyen otra de sus más celebres técnicas. En 1928 ve nacer la obra Basta de manuales escolares que es una consigna del nuevo movimiento pedagógico que se agrupa en torno a Freinet. En este mismo año inicia la publicación del boletín...