Ensayo Politica 2

“Nadie está en disposición de haberse librado del nombre de Sade1” Son las palabras con que el autor Marcel Henaff, comienza la obra “Sade: la invención del cuerpo libertino.” Estas palabras estántotalmente en lo correcto, pues temas que trató Donatien Alphonse François de Sade en los siglos pasados, siguen siendo relevantes en el mundo de hoy. Pero para entender de una mejor manera aquellostemas contingentes como el aborto, el matrimonio y la pornografía en todas sus facetas, es necesario saber cómo era el “pensamiento global” del brillante filósofo.
Llamamos “pensamiento global” a esostres pilares de los cuales se pueden inferir el resto de las posturas del Marqués de Sade, los cuales son: la política, la libertad y la autonomía. Si bien los separamos en tres pilaresfundamentales, es necesario saber que estos están conectados fuertemente. Pues para Sade la política dependía de la libertad y la libertad de la autonomía. Es decir, la sociedad está sustentada bajo aquella propiasoberanía absoluta de los individuos, la cual rechaza todo tipo de institución ya que estas nos limitan de libertad.
Sabiendo esto se nos plantea la siguiente interrogante;  “Si usted tuviese quefundar, desde cero, una sociedad, ¿Lo haría negando o confirmando la posición de Sade respecto de las instituciones?”
Frente a esto podemos responder que apoyaríamos la postura del Marques, en cuanto ael perjuicio que las instituciones provocan a la libertad, gracias a dos argumentos, uno que apela a la limitación del éxito del sistema de mercado en que vivimos y otra a la oportunidad que se le hadado a las instituciones y estas no han sabido cómo aprovecharlas. Sin embargo no se comparte aquella posibilidad de la idea de anarquismo, pues entendiendo la idea de autonomía que planteaDonatien Alphonse François de Sade claramente llegaríamos al caos, dando paso al análisis de la la representatividad.
Como ya mencionamos anteriormente, apoyamos la negación de las instituciones gracias al...