Ensayo Primera Unidad De Lo Social
Páginas: 9 (2229 palabras)
Publicado: 7 de noviembre de 2012
LECTURA: Las Pulsaciones de la oralidad de cuenteros, escritores, encantamientos y otras variaciones
Jerman Argeta
La oralidad pulsa el presente y el porvenir, y nos traslada, bajo la sospecha de la remembranza al pasado. Es en el acto de recordar y hablar donde nace la identidad cultural de los individuos y de los pueblos. De esta forma podemos deslizar la certidumbre para decir quela oralidad como acontecimiento eminente comunicacional nos reúne para compartir la memoria la traducción, la identidad, lo estético, lo artístico, lo imaginario y mágico-maravilloso. En ella también se nutre la historia, las tradiciones festivas y costumbristas, la poesía, el canto, la narración oral y, para poesía, el canto, la narraciononal y, para no dejar resquicios todas artes.Ella en un amplio sentido fraternal, congrega a la gente para compartir. La especie humana está perdiendo la batalla se aleja de lo que la puede salvar, la palabra.
Esto no es una queja, más bien un recordatorio para que cada uno de los que nos interesamos por la oralidad la revaloraremos para darle luz a la vida.
El signo escrito y la oralidad
La escritura, consignación de lapalabra en el espacio, extiende la potencialidad del lenguaje casi ilimitadamente.
Todos los textos escritos tienen que estar relacionados, directa o indirectamente, con el ambiente natural del lenguaje para transmitir sus significados leer un texto quiere decir convertirlo en sonidos en voz alta o en la imaginación silaba por sibila en la lectura lenta o a grandes rasgos rápida.Acostumbrada en las culturas altamente tecnológicas la escritura nunca puede prescindir de la oralidad, más bien con ella se reproduce y se dimensiona a otros horizontes del quehacer cultural.
A pesar de las raíces orales de toda la articulación verbal el análisis afectivo hasta ahora, se ha preocupado de la oralidad como un fenómeno muy parcial de la vida humana.
Vale la pena resaltarque este nuevo abordamiento de la oralidad dentro de las sociedades donde la imagen visual se hace preponderante, ha abierto caminos para que los comunicólogos, políticos, sociólogos, periodistas, lingüistas, psicólogos, antropólogos, maestros, artistas y promotores culturales busquen nuevas formas y nuevas perspectivas para observar nuestra realidad.
Los lindes del pasado, presente y porvenir.El hombre vive mas el pasado y el futuro que el presente. Y en estas dos fronteras su mente esta pronta para sumergirse en el lenguaje. El presente es efímero, solo un parpadeo; el pasado tiene mas tiempo real vivido; el futuro tiene un tiempo imaginario infinito. El presente volatiza a veces sin percibirlo. El pasado se reconstruye con los eslabones al alcance de las palabras querememora y reinventa. El futuro se teje como en ciclos que vienen para convivios sociales y festivos; son solo proyectos y las sorpresas por vivir.
El ser humano conoce poco de su pasado por eso crea mitos origen. Estos mitos se han construido con la palabra que se transmite de generación en generación.
La obsesión de la palabra.
Ya hemos dicho que la oralidad tiene que ver con elpoder expresivo y comunicacional de la palabra hablada la conversación cotidiana lo estético. Tienen que ver con el narrador de los hechos.
La oralidad secundaria y otros gozos.
Este tipo de oralidad secundaria igual nos lleva a los profesionistas, aquí estarán muchos locutores, oradores, declamadores que responden más a la escritura, al sigo escrito, en el se basan parareproducir el lenguaje. Esta situación de la escritura aunada a la presencia de los medios electrónicos que utilizan la palabra nos llevan de manera constante a la oralidad secundaria.
La oralidad secundaria cambia usos y costumbres culturales en los pueblos de todos los continentes.
Se puede prescindir de muchas cosas en nuestra cotidianidad y nuestros gozos lúdicos, pero no del acto...
Jerman Argeta
La oralidad pulsa el presente y el porvenir, y nos traslada, bajo la sospecha de la remembranza al pasado. Es en el acto de recordar y hablar donde nace la identidad cultural de los individuos y de los pueblos. De esta forma podemos deslizar la certidumbre para decir quela oralidad como acontecimiento eminente comunicacional nos reúne para compartir la memoria la traducción, la identidad, lo estético, lo artístico, lo imaginario y mágico-maravilloso. En ella también se nutre la historia, las tradiciones festivas y costumbristas, la poesía, el canto, la narración oral y, para poesía, el canto, la narraciononal y, para no dejar resquicios todas artes.Ella en un amplio sentido fraternal, congrega a la gente para compartir. La especie humana está perdiendo la batalla se aleja de lo que la puede salvar, la palabra.
Esto no es una queja, más bien un recordatorio para que cada uno de los que nos interesamos por la oralidad la revaloraremos para darle luz a la vida.
El signo escrito y la oralidad
La escritura, consignación de lapalabra en el espacio, extiende la potencialidad del lenguaje casi ilimitadamente.
Todos los textos escritos tienen que estar relacionados, directa o indirectamente, con el ambiente natural del lenguaje para transmitir sus significados leer un texto quiere decir convertirlo en sonidos en voz alta o en la imaginación silaba por sibila en la lectura lenta o a grandes rasgos rápida.Acostumbrada en las culturas altamente tecnológicas la escritura nunca puede prescindir de la oralidad, más bien con ella se reproduce y se dimensiona a otros horizontes del quehacer cultural.
A pesar de las raíces orales de toda la articulación verbal el análisis afectivo hasta ahora, se ha preocupado de la oralidad como un fenómeno muy parcial de la vida humana.
Vale la pena resaltarque este nuevo abordamiento de la oralidad dentro de las sociedades donde la imagen visual se hace preponderante, ha abierto caminos para que los comunicólogos, políticos, sociólogos, periodistas, lingüistas, psicólogos, antropólogos, maestros, artistas y promotores culturales busquen nuevas formas y nuevas perspectivas para observar nuestra realidad.
Los lindes del pasado, presente y porvenir.El hombre vive mas el pasado y el futuro que el presente. Y en estas dos fronteras su mente esta pronta para sumergirse en el lenguaje. El presente es efímero, solo un parpadeo; el pasado tiene mas tiempo real vivido; el futuro tiene un tiempo imaginario infinito. El presente volatiza a veces sin percibirlo. El pasado se reconstruye con los eslabones al alcance de las palabras querememora y reinventa. El futuro se teje como en ciclos que vienen para convivios sociales y festivos; son solo proyectos y las sorpresas por vivir.
El ser humano conoce poco de su pasado por eso crea mitos origen. Estos mitos se han construido con la palabra que se transmite de generación en generación.
La obsesión de la palabra.
Ya hemos dicho que la oralidad tiene que ver con elpoder expresivo y comunicacional de la palabra hablada la conversación cotidiana lo estético. Tienen que ver con el narrador de los hechos.
La oralidad secundaria y otros gozos.
Este tipo de oralidad secundaria igual nos lleva a los profesionistas, aquí estarán muchos locutores, oradores, declamadores que responden más a la escritura, al sigo escrito, en el se basan parareproducir el lenguaje. Esta situación de la escritura aunada a la presencia de los medios electrónicos que utilizan la palabra nos llevan de manera constante a la oralidad secundaria.
La oralidad secundaria cambia usos y costumbres culturales en los pueblos de todos los continentes.
Se puede prescindir de muchas cosas en nuestra cotidianidad y nuestros gozos lúdicos, pero no del acto...
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