Ensayo Santurantikuy
Cada 24 de diciembre, en la Plaza Mayor realizamos la feria más grande de arte popular y costumbrista del Perú: La feria del Santurantikuy, donde centenares de artesanos provenientes de distintos lugares del Cusco y de otras regiones del país, exponen hermososy originales trabajos fruto de su espíritu creador a lo largo del año y los cuales adornarán los nacimientos de hogares e instituciones. El Niño Manuelito es el personaje central de la fiesta de la navidad en Cusco.
Actualmente, la feria de arte popular Santurantikuy es organizada por la Empresa Municipal de Festejos del Cusco, EMUFEC S.A., dándole un ordenamiento y sentido funcional conespacios debidamente señalizados y delimitados por especialidades, siendo éstas:
Cerámica Decorativa
Imaginería
Trabajos en Madera y corteza de árboles
Miniaturas y filigranas
Cerería Artística
Alto Relieve
Platería
Trabajos en Piedra
Trabajos en cuero
Escultura
Pinturas de la Escuela Cusqueña
Niños Manuelitos
Trabajos en Flores Secas
La sociedad Inca que había generado una ricatradición de fiestas multitudinarias de carácter religioso-agrícola; al ser catequizada por los españoles, primero observó las fiestas religiosas impuestas por el mundo occidental, como público pasivo meramente espectador, y luego poco a poco se fue integrando como actor participante, hasta llegar a generar sus propias fiestas, andinizando las importadas e hispanizando las de la rica cultura nativa,especialmente las danzas del folklore incaico; incluso llegó a crear danzas para satirizar al español como la Siglia, para ridiculizar al escribano, temible explotador del indio.
Algunas fiestas incaicas llegaron a coincidir en las fechas de su realización, con las fiestas del calendario católico, como anotó Luis. Valcárcel: “sus grandes fiestas eran cuatro: la primera cuando aparecía en elcielo la constelación de Oncoy o Choquechinchay (las cabrillas); las segunda, entre mayo y junio, correspondiendo al Corpus: la tercera en noviembre y diciembre que coincidía con la Navidad; y por último, la cuarta que venía a caer por el mismo tiempo de la Semana Santa”
En la Navidad Cristiana, que se celebra el nacimiento del Niño Jesús, las hagiografía católica representa como imagen central laSagrada Familia conformada por el Niño, la Virgen María y San José.
Parece que la costumbre de “armar” los “nacimientos” “pesebre” “belenes” o “portales” la inició San Francisco de Asís en 1223 (2) para lo que había hecho esculpir en miniatura las imágenes de la sagrada familia, los Magos y la flora y la fauna de Belén.
Toda esa iconografía católica al ser traída por la antigua capital delTahuantinsuyo, se cusqueñizó, así el Niño Jesús recibió el nombre de Niño Manuelito.
Iconográficamente el primer rey mago es Melchor (Melkon) de raza blanca, que reinaba a los persas y es representado montado sobre un caballo y llevó como presente al Niño Dios mirra (por tratarse de Jesús hecho hombre); el segundo Gaspar, montado en un camello, representaba a la india y llevaba como presenteincienso (por que Jesús es Dios) y el tercero Baltasar, negro, rey de los árabes, montado en un elefante y llevó de obsequio Oro (porque Jesús es Rey de Reyes).
a | |
| Arcángel ArcabuseroAutora: Martha Olazo |
En opinión de Teresa Gisbert al trasladar toda esa iconografía navideña a América, en estas latitudes sufrieron cambios, así en lugar de Gaspar se representó al Rey Inca, de esa suerte“quedan los nativos de América incluidos en la manifestación de Cristo a los gentiles. Es obvio decir que el Rey Inca está sustituyendo a Gaspar, el Rey de piel cobriza en la tradición cristiana y procedente de la India. Melchor persiste como rey blanco y Baltasar como Rey Negro, quedando así integrados las tres razas que pueblan América”.
Como es sabido en el campo pictórico, surgió en el...
Regístrate para leer el documento completo.