Ensayo Semiologia Codigos Esteticos

7 Junio de 2013 
Colegio San Bartolome La Merced 
10°C 
Seminario: Semiología. 
Valeria Quintero  
 
 
 
 
Ensayo: Códigos Estéticos 
 
 
 
Tras  leer  4  o  5  páginas   del  IV  capítulo  del  libro   “La  Semiología”  de Pierre Giraud titulado “Los 
Códigos  Estéticos”  es  posible tener una idea bastante clara y concreta de lo que estos son y de 
lo  que  representan  en  la  sociedad.   Se habla de los dos tipos de códigos que introducen a  esta  
categoría:  
 
● La  experiencia  Lógica:  ​
Esta  es  una  percepción  objetiva  del  mundo  partiendo  de  la  
razón. 
● La  experiencia  Estética​
:  Esta  es  de  la  cual  hablaremos  a  mayor  profundidad  y 
corresponde  a  un  sentimiento  íntimo  y  subjetivo  que  parte  de  la   realidad  y  que  es 
exteriorizado. 
 
En  este caso  queda  claro  que  el  término  ​
Estética  ​
no  se  refiere  a  la  belleza  de  un objeto o una 
persona,  sino  que  es  un término acuñado directamente a la  ​
“facultad de sentir” ​
, a lo concreto y 
a  lo  sensible.  El  signo  lógico  no  aporta  ningún  significado  a  la  sustancia,  solamente a la forma 
lo  que  lo  hace  arbitrario.  Por  otro  lado,  el  estético  es icónico  y analógico. Icónico refiere a todo 
lo referente al ícono que a su vez es un signo que representa algo. En las artes, la figuración de 
estas  realidades  y  estos  significantes  se  hacen  tangibles  mediante  objetos  sensibles,  que 
tienen  un  valor  por  sí  mismos,  lo   que  genera  una  relación  mensaje­objeto.  El  arte,  al  ser 
absolutamente  subjetivo,  afecta  al  espectador, generando  una   impresión  o  un   sentimiento 
respecto  a  ese  objeto  y  al  mensaje  que   buscaba  transmitir  el  artista.  Esto  puede  explicarse 
como que el arte en sí es intransitivo.  
 
Los  signos  estéticos  están  convencionalizados  en  su  gran  mayoría  (y  en  un  mayor  nivel  al  de 
los  signos  lógicos),  lo  que   supone  una  codificación  y  socialización  a  nivel global.   Sin  embargo 
estos  signos  estéticos  se  libran  de  estas  convenciones   y  su  sentido  se  junta  con  la  tan 
importante  representación,  lo  que  le   da  su  poder  de  creación.  Creación  de   nuevos  signos 
espontáneos  que  terminan  por  generalizarse  y  aclarar  una  relación  significante.  Las   artes  no tienen signos convencionales o sociales pero estas son solo tendencias.  
 
Los dos tipos de signos que se puede concluir que salen entonces son: 

 
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Retóricos: ​
Que, de manera concreta, son sistemas de convención. 
Poéticos:  ​
En  la  actualidad  son  considerados  como  nuevos  postulados  y  nuevos  
métodos de análisis.  

 
Se  observa  también  que  estos  signos  asumen  una  doble  función.  Una  es  la representación de 
lo  desconocido  (algo  que no  es   posible  para  los  signos lógicos), para, a  través de los sentidos, 
generar   una  experiencia  de  lo  invisible  y  lo  irracional;  Esta  primera es  conocida como las artes 
del  conocimiento.  La  otra   es  la  recreación  de  los  deseos  personales  y sociales que recrean un 
mundo  inexistente.  Una  sociedad  imaginaria  y  arcaica  que  se  encuentra  inalcanzable  para  las frustraciones  y  decepciones   del  mundo  actual.Esta  segunda  es  conocida  como  las  artes  del  
entretenimiento.  
 
Las  artes  son  entendidas  como  representaciones  de  la   naturaleza  y  la  sociedad,  tanto  reales 
como  imaginarias,  tanto  visibles  como  invisibles  y tanto cargadas con un valor objetivo como lo 
puede  ser  subjetivo.  Las  herramientas  de  las  artes  son los  códigos  y  los  media  que adquieren 
un  significado  inicial  aunque  estos  crean  otros  significados  que  a  su  vez  crean   significantes. 
Las  literaturas  son  consideradas  como  las  artes  del   lenguaje  y  crean  objetos  significantes 
literarios.  Un  ejemplo   son  los  mitos  que  expresan  situaciones  inexistentes  e   impalpables  pero 
que  tienen  unas ...