ENSAYO SISTEMAS ETICOS


INTRODUCCION

En este presente trabajo se busca ampliar el conocimiento acerca de los sistemas éticos, sus inicios, su creador y la idea principal de estos sistemas, se busca dar una reflexión crítica, saber cuan importantes para aplicarlos al hombre son tener un amplio conocimiento de ellos para el ser humano, y traerlos a la actualidad.
Bajo el principio: “mayor felicidad para el mayornúmero de personas” se puede clasificar a estos sistemas éticos se afirman en la idea de que es necesario hacer aquello que vaya en beneficio del mayor número de personas. Ambos sistemas van ligados uno busca el placer y el otro busca la felicidad aplicables en el ser humano.














EL UTILITARISMO

Una de las éticas filosóficas más importantes del siglo XIX fue el utilitarismo que, podemosdejar patente, tiene entre sus principios fundamentales lo que se conoce como bienestar social. Todo ello sin olvidar tampoco otra de sus máximas u objetivos más relevantes como sería el caso del fomento del conjunto de las libertades.
Los resultados, por lo tanto, son la base al utilitarismo. Jeremy Bentham (1748-1832) fue uno de los pioneros en el desarrollo de esta filosofía, al plantear susistema ético en torno a la noción de placer y lejos del dolor físico. El utilitarismo de Bentham aparece relacionado con el hedonismo, ya que considera que las acciones morales son aquellas que maximizan el placer y minimizan el dolor.
Se basa en el valor de la utilidad sobre lo demás.
Es una forma moderna del hedonismo ético que enseña que la finalidad de la vida es la felicidad y la norma quediferencia lo bueno de lo malo es el placer y el dolor. En la vida se debe buscar la FELICIDAD y el PLACER.
El utilitarismo contiene:
Placeres morales.
Se debe buscar la felicidad, en todo lo que se realice en la vida.
El principio de Bentham aprueba o desaprueba cualquier acción, dependiendo de la felicidad recibida por esta.
La verdad se consigue por observación y se ratifica mediante los sentidos.
Sedesarrolló en Inglaterra en los siglos XVIII y XIX con los exponentes Jeremy Bentham y Jhonh Stuart Mill.

El tema central del utilitarismo como corriente filosófica moral es la de buscar un principio que le permita determinar cuándo una acción es buena o es mala. Para este filosofo la regla de oro que nos encontramos en este sistema éticos es la idea de la mora y cristiana que intentan proponer;“Haz como querrías que hicieran contigo y ama a tu prójimo como a ti mismo”
Por ejemplo en sus cita Guisán a Epicuro, a Platón e incluso al mismo Kant. Como dijimos en nuestra introducción el utilitarismo formula su fundamento en el principio de mayor felicidad para el mayor número
¿Qué se intenta afirmar con ella?
Algo muy básico, solo se pueden considerar como buenas, y correctas aquellasacciones que tienden a la mayor felicidad y son llamadas incorrectas o malas aquellas que buscan lo contrario, la infelicidad.
Se dice que el utilitarismo es un sistema ético fácil de aplicar, sirve para calcular si una consecuencia ética es buena o mala que resultara de una acción realizada, si lo bueno supera lo malo, entonces la acción es moral.
Este sistema reemplaza en el ser humano larevelación por la razón. El utilitarismo en el ser humano es ya usado de una forma diaria porque tomamos muchas decisiones no morales cada día basadas en las consecuencias. Por ejemplo;
Si hacemos una fila en el banco o ya sea en el súper buscamos para pagar la caja que tenga la cola más corta para poder salir rápidamente, así también tomamos decisiones financieras ya se para librar deudas o comprar,según el cálculo utilitario de costos y los beneficios así tomamos la decisiones morales.
Pero también mal empleamos el utilitarismo, justificándonos en lo malo con lo bueno, y eso está en nuestra mentalidad de que “el fin justifica los medios” si cualquier fin verdadero puede justificar los medios para alcanzarlo no se llega a obtener un verdadero fundamento ético. Los medios son los que...