Ensayo Sobre Carl Rogers

Universidad Nacional Experimental Simón Bolívar
Dirección de Educación Avanzada
Núcleo de Estudios Avanzados Regional Caracas
Maestría en Asesoramiento y Desarrollo Humano
Cátedra: Comprensión de la Realidad Nacional Latinoamericana y Mundial

Monografía
Carl Rogers

Lcda. Rosa Palacios

INDICE

Introducción…………………………………………….. III

INTRODUCCION

Carl Ranson Rogers nacióen 1902 en Oak Park, Illinois en el seno de una familia profundamente religiosa, con fuertes convicciones protestantes. Fue el cuarto de seis hijos. Contó Rogers que su niñez transcurrió en una atmósfera ética y religiosa muy estricta e intransigente, además de solitaria (ROGERS, Carl R. 1983: 17-18). De allí salió para estudiar psicología clínica en Columbia, donde recibió su doctorado en 1928, yun doctorado en filosofía en 1931. A partir de 1940 se dio un cambió radical en su vida, luego que aceptó una cátedra de psicología en la Universidad Estatal de Ohio. Es en este lugar donde empieza a desarrollar sus ideas acerca de la psicoterapia. Fue fundador del Centro de Estudios para la Persona, donde trabajó hasta su muerte. Rogers aplicó sus teorías a una amplia variedad de situaciones.Durante muchos años trabajó en terapia y asesoría individual. También aplicó sus conceptos y métodos a la vida familiar, a la educación y al aprendizaje, a los procesos grupales, y en la última etapa de su vida dedicó buena parte de su tiempo a los "grupos de encuentro".

SUS FUNDAMENTOS TEÓRICO-FILOSÓFICOS:
Según Flavio Mota Enciso. Toda teoría se construye a partir de otras teorías, o dealgunos principios de orden filosófico, o bien de la observación empírica. Entre los fundamentos de la teoría de Rogers encontramos que unas de las primeras influencias y más notorias, probablemente la más importante es el naturalismo, sobre todo de Rousseau. La idea de la bondad innata (ROGERS, Carl R. 1977: 414) (ROGERS, Carl R. 1983: 75-102) en el hombre es una constante que permea toda su teoría yda origen a varios de los conceptos más importantes. Así también recibió tanto la influencia directa de Freud, como la de algunos psicoanalistas no-freudianos, como Theodore Reich, Otto Rank y Karen Horney. Entre sus profesores de esta línea se encontraban David Levy y Lawson Lowrey (ROGERS, Carl R. 1983:20) (DICAPRIO, Nicholas S. 1992: 322). Sus conceptos como introyección, los conceptos demáscaras y fachadas, el proceso de valoración orgánica y el mismo concepto de anormalidad tienen fuertes influencias de las ideas de represión, neurosis, y del principio del placer del psicoanálisis.
Carl Rogers igualmente presento interés sobre la Fenomenología, Gestalt y Teoría del Campo. A partir de estas teorías formula algunos de sus postulados centrales. El hombre está sujeto a un continuodevenir. La realidad depende de campo perceptual, y por lo tanto, la realidad es un concepto individual. La conciencia consiste en la percepción de nuestras experiencias sensoriales y viscerales. Además afirma que el campo perceptual determina el comportamiento. Su concepción de congruencia del mismo modo procede en buena parte de estas teorías. Asimismo La influencia del existencialismo en la teoría deRogers es muy amplia y notoria. Conceptos como "vivir el aquí y el ahora", el análisis existencias, "ser lo que realmente se es" y aún el mismo título de su obra "El proceso de convertirse en persona" expresan claramente la relación. De que sólo aprenderemos lo que nos es útil (ROGERS, Carl R. 1983: 241-245). Quizás una de las ideas más representativas de la teoría de Rogers -y de la cual sederivan otras- es la de "la bondad básica de la naturaleza humana".

SUS FUNDAMENTOS TEÓRICO-FILOSÓFICOS

De algunos principios de orden filosófico, o bien de la observación empírica. Entre los fundamentos de la teoría de Rogers encontramos:

Naturalismo: La idea de la bondad innata (ROGERS, Carl R. 1977: 414) (ROGERS, Carl R. 1983: 75-102) en el hombre es una constante que es una de las...