Ensayo sobre el amor

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Los mitos de origen que un pueblo guarda son la justificación que elhombre necesita para pertenecer a un grupo determinado, de esta forma la historia se va escribiendo para comunicar un pasado común. Los mexicas no difieren de los demás y plasman sus leyendas y tradicionesen manuscritos "pintados", mejor conocidos como códices. Para fundamentar su posición, ya como tenochcas poderosos, tienen que adornar su pasado haciéndolo prestigioso e inclusive queman sus antiguosdocumentos para editar su historia (Izcoatl, 1427-1440), rompen con sus orígenes bárbaros y sin gloria, y visten a sus antepasados con honores y privilegios. Los registros pictográficos que a partirde allí se realizan tienen la finalidad de dar una identidad social al pueblo.

Calendario Azteca El mito del regreso de Quetzalcóatl El Templo Mayor de Mexico-Tenochtitlan El tepochcalli, lasescuela de los jóvenes guerreros Época Prehispánica
De esta manera, los mexicas se pintan a si mismos como guías y precursores de la idea de emigrar hacia tierras sureñas. Con el pretexto del mandato desu dios Huitzilopochtli, emprenden un largo viaje, y junto con otras tribus salen de su tierra natal, hacia la tierra prometida, donde serán soberanos y amos del mundo.
La "Tira de la Peregrinación',también llamada "Códice Boturini" o "Tira del Museo" es uno de los documentos antiguos más conocidos de la cultura náhuatl, que justifica el asentamiento de los mexicas en el Valle de México, congran elegancia recupera creencias originarias y ancestrales. Fechado como colonial temprano se le llama "Tira" por su formato alargado y doblado en forma de biombo que marca 21 páginas y media de tamañosdesiguales; y "de la Peregrinación" por su temática acerca del arduo recorrido de los grupos nahuas-chichimecas desde su tierra de origen.
Ya que el documento perteneció originalmente a la...