Ensayo Sobre El Gen Egoista. Prim

El Gen Egoista ensayo sobre los primeros 5 capitulos

La teoría de Dawkins establece que son los genes  y no los individuos, los agentes sobre los que opera la evolución. Dawkins redefine el concepto de gen como unidad informativa heredable que produce uno o varios efectos concretos, en tanto pueda existir otra unidad de información que produzca efectos distintos, denominada alelo, sin importarsi se trata de un improbable gen aislado o de varios genes cooperativos; incluso es indistinto si un gen se corresponde con un cromosoma entero o con un fragmento.
El egoísmo constituye una metáfora con la que Dawkins explica que la probabilidad de que un gen prospere depende de su capacidad de adecuación al medio.
Los organismos, son pues, meras maquinas de supervivencia para genes. Un gen deun organismo sigue existiendo si dicho ser se reproduce. Y, puesto que los genes son la base de la herencia en la reproducción sexual, los genes que proporcionen ventajas reproductivas para el individuo al que pertenezcan los alelos tenderán a ser heredados por un número cada vez mayor de individuos.
Una metáfora adecuada para la teoría del gen egoísta es una respuesta a la pregunta “¿Qué fueantes, la gallina o el huevo?”. La respuesta, según la teoría del gen egoísta, sería que la gallina no es más que el medio en que los huevos se reproducen. Con estas premisas, Dawkins explica las relaciones sociales: la agresión, la guerra de sexos, el racismo, el conflicto generacional e, incluso, la plausibilidad del altruismo.

Como dijo Dawkins, "Somos máquinas de supervivencia, autómatasprogramados a ciegas con el fin de perpetuar la existencia de los egoístas genes que albergamos en nuestras células." Así de rotundo es el comienzo del libro en el que el etólogo Richard Dawkins popularizó la teoría de que los genes son las verdaderas “unidades” centrales de la evolución, en vez de los individuos como los animales o las plantas. De esto hace ya casi treinta años, pues el libro sepublicó en 1976. Según Dawkins, los genes primigenios nos crearon a las personas y los animales, quienes somos en realidad meras “máquinas de transmisión”. Como máquinas podemos funcionar mejor o peor en nuestro entorno y de este modo continuar la cadena (garantizar la supervivencia y reproducción de los genes) a lo largo del tiempo, o perecer en una selección evolutiva. En su momento fue una forma dever las cosas al revés sobre muchas ideas tradicionales sobre la evolución centrada en los individuos o las especies (por no hablar respecto a las ideas religiosas al respecto), pero actualmente hay cierto consenso en la comunidad científica sobre que esta idea es la que probablemente más se acerca a la realidad.

Esto da paso a los replicadores que han sobrevivido gracias a las maquinas desupervivencia que lograron dominar para poder vivir en ellas, pero debido a que cada una buscaba su bienestar, fue cada vez mas difícil sobrevivir. Lo que hace afirmar al autor del libro que todos los seres vivos somos maquinas de supervivencia de los genes es que por mas que seamos diferentes físicamente, en la química fundamental todos somos casi uniformes, en especial, los genes; además porquecuando hemos servido nuestro propósito somos descartados por los genes, que nos han dejado el egoísmo como característica pero que al igual muchos de nosotros hemos evolucionado y logrado modificar dichas situaciones de egoísmo y muchas veces somos altruistas.

Richard Dawkins acusa a estas tesis de desviarse del darwinismo ortodoxo y propone, a cambio, una concepción que entiende la evoluciónconsiderando el bien del individuo (gen), y no el de la especie, como factor capital. Dawkins sostiene que lo que habitualmente se entiende por altruismo, esto es: la conducta de un organismo cuando se comporta de tal manera que contribuya a aumentar el bienestar de otro ser semejante a expensas de su propio bienestar, se trataría de un altruismo individual aparente y, por lo mismo, la conducta...