Ensayo sobre el liberalismo

Los márgenes de la libertad: el impacto del liberalismo en la razón, y la desorientación ético-moral de la sociedad.
En nuestros días podemos ver como se encuentran en la palestra temas como la justicia, la igualdad, los derechos de tal o cual índole. Pero estos conceptos se encuentran completamente tergiversados por el paso de los años, y gracias a la consolidación de una forma de vida, la cualse encuentra validada por los acontecimientos que van a cimentar el mundo contemporáneo y a los cuales ya nos hemos referido a lo largo del semestre. Es necesario conocer la concepción y evolución en el entendimiento de los conceptos que describimos anteriormente, pero estos, si bien se manejan en la mayoría de los grupos sociales que incluso se han vuelto en consignas de lucha para algunosgrupos de los cuales no vale la pena hacer referencia, se ha olvidado todo el peso ético-moral que tienen estos, y que han evolucionado a lo largo de toda la tradición occidental, para profundizar un poco más sobre estas temáticas, es que desarrollaremos un breve ensayo acerca de la concepción de la iglesia sobre como las ideas modernas, positivas impactan en la sociedad en diversas áreas, viendo enestas ideas una línea que une los acontecimientos que es el liberalismo.
Estos acontecimientos a fines del siglo XIX fueron expuestos en una encíclica papal de su santidad León XIII, denunciando la separación de la iglesia de los roles que antiguamente ocupaba, no en el ámbito del poder, sino que en quitar a la iglesia el amparo de la libertad, lo que a la postre impactará en la desorientaciónmoral de nuestra sociedad hasta nuestros días.
Es necesario tomar en consideración el concepto de ser humano que tiene la iglesia en cuanto a su rol como persona, y la trascendencia que hay en el ser, ya que al hombre se le atribuye también un origen divino. La gracia de Dios nos da nuestra capacidad racional, el elemento clave para entender el concepto de libertad bajo la concepción cristiana, esteelemento nos diferencia de las demás especies en el mundo terrenal, y es la facultad que nos hace libres. Ahora bien esta libertad, la capacidad de elegir, decidir; se encuentra ligada a la recta razón -concepto el cual evoluciona desde el mundo clásico con el Sumo Bien aristotélico, y que luego es ocupado por Sto. Tomás de Aquino para describir que la recta razón y el Sumo Bien se encuentranalineados a Dios-, bajo esta premisa podemos ver que la libertad es un concepto extremadamente complejo, ya que abarca distintos grados de la realidad tanto humana, como espiritual. Para ser breve la libertad debe estar ordenada a la recta razón para que el hombre pueda alcanzar la plenitud como persona, y gracias a esta será virtuoso.
Si vemos la libertad se puede tomar como una facultadindividual, pero esta se encuentra ordenada hacia lo que se denominan leyes, y van más allá de lo que conocemos como las leyes de los juzgados; sino que nos encontramos alineados hacia una ley eterna. La cual alinea nuestros actos hacia la luz de la racionalidad, y por lo tanto nos brinda la facultad de gobernarnos nosotros mismos. De eta manera nuestra facultad racional se encuentra unida a una serie deconceptos metafísicos, los cuales nos brindan la senda a seguir para tener una vida recta, este camino se realiza a través de la tradición, y por lo tanto es la enseñanza de lo que ya aconteció.
“(…) la gracia divina alcanza las profundidades más intimas del hombre y se armoniza con las tendencias naturales de éste, porque la gracia nace de aquel que es autor de nuestro entendimiento y de nuestravoluntad y mueve todos los seres de un modo adecuado a la naturaleza de cada uno.”
Ahora bien este elemento no se contrapone con el orden de la sociedad civil, sino que al contrario ayuda a su orden. Podemos decir que en cuanto al rol del hombre en el derecho natural, el cual legitima el accionar del hombre al orden de la razón se configura una línea hacia la vida plena y recta en atención al...