ensayo sobre el signo


UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN CRISTÓBAL DE HUAMANGA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
ESCUELA DE FORMACION PROFESIONAL DE ANTROPOLOGÍA SOCIAL

ENSAYO


Estudiante: Misael A, HUERTAS DEL SOLAR
Profesor: Antro. Lucio Alberto, SOSA BITULAS
Curso: Antropología Simbólica

INTRODUCCIÓN
En esta lección introducimos una mirada de conjunto de algunos aspectos que faciliten la comprensión y uso dela semiótica para los estudios de comunicación social. La intención del trabajo es básicamente didáctica. No se ofrecen ideas ni interpretaciones originales; hacemos una recolección de información que lleva por finalidad facilitar el proceso de ingreso a los estudios de semiótica; si bien tiene como destinatario principal al estudiante de licenciatura, al investigador o estudiante de postgradopuede encontrar alguna utilidad como estrategias explicativas o perspectivas particulares de algún aspecto.
La importancia de la semiótica sobrevino como una parte del “giro lingüístico” esto es la importancia que adquirió en la segunda posguerra el estudio del signo, código, lenguaje en situaciones concretas, en la vida cotidiana.
La semiótica se ha perfilado lo mismo como una teoría general delos signos que como el estudio de la significación y el sentido en ciertos contextos y fenómenos de comunicación. Ahí donde hay producción e interpretación de sistemas de signos la semiótica tiene algo que decir.
Para Pierce la semiótica es una teoría que trata de explicar la apropiación significativa que el hombre hace de la realidad: es una doctrina formal que pasa de la observación de lossignos concretos a la abstracción de sus características generales.
El signo que se crea en la mente del hombre, el interpretarte, es también un signo, entonces interiormente también tiene una representación, un fundamento, un interpretarte, que a su vez son signos, y así hasta el infinito. Esto pasa con todos los niveles. El fundamento de un signo, es otro signo.


LA SEMIÓTICA: EL SIGNOEn el mundo existen diversas   realidades, éstas, dependen de varios factores como son, la cultura, la edad, el género, el momento histórico, las vivencias personales, entre otros; sin embargo, existen elementos claves   y de mayor peso que los anteriores, es decir los sentidos.
Éstos, se dan en mayor o menor intensidad para cada ser humano, es decir, hay personas que   tienen más desarrolladoel sistema auditivo que otras, lo que le permitirá a los primeros, percibir sonidos que los segundos no podrían. Si los sentidos fueran heterogéneos para los humanos   probablemente, existiría una unanimidad en la percepción aunque no precisamente en la realidad emocional.
Es por todas estas razones, que la semiótica cuenta con una amplia definición “para unos es sinónimo de de semiología, ociencia general de los signos en la vida social, tal como Saussure la había esbozado; para otros, equivale a semántica y más concretamente a semántica lógica, o estudio de las significaciones desde un punto de   vista lógico otros la definen como la ciencia de los lenguajes artificiales, frente a la lingüística, ciencia de los lenguajes naturales” (BOBES: 1973).
La semiótica pretende ir más allá delo que   a simple vista se percibe,   busca interpretar los signos y símbolos existentes y creados. La semiótica puede ser considerada como la ciencia que estudia parte de la comunicación dentro de una sociedad, ya que su investigación ésta   relacionada con todos los signos de la sociedad humana. La semiótica de la imagen es la disciplina que da significación a las representaciones visuales,dentro de la clasificación de imagen existen las imágenes construidas que son todas aquellas que se han creado, por ejemplo una escultura; y las imágenes de registro con las que no han sido manipuladas como por ejemplo un fósil.  
La imagen se percibe como un signo analógico, donde la semejanza es su principio fundamentalmente, la imagen ha sido parte la sociedad humana porque es un lenguaje...